Aufgebot - Versionsgeschichte

BSchreiner: /* allgemeine Regeln kirchlicher Praxis der Aufgebote */ Rechtschreibfehler

2017-09-14T08:43:29Z

allgemeine Regeln kirchlicher Praxis der Aufgebote: Rechtschreibfehler

← Nächstältere Version		Version vom 14. September 2017, 10:43 Uhr
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	* Wiederholung dieser '''proclamation''' - Ankündigung - am nächsten oder übernächsten Sonntag.		* Wiederholung dieser '''proclamation''' - Ankündigung - am nächsten oder übernächsten Sonntag.
	* Eintragung dieser Aufgebots-'''Termine''' in den örtlichen Kirchenbüchern		* Eintragung dieser Aufgebots-'''Termine''' in den örtlichen Kirchenbüchern
	* im Falle, dass die Trauung '''nicht''' am Herkunftsort der Brautleute ~~sattfindet~~, wird ein schriftlicher Beleg '''"consens"''' an die Brautleute bzw. den Pfarrer der Gemeinde übergeben, an dem die Trauung tatsächlich stattfinden wird. Dort wie hier werden in den Kirchenbüchern schriftliche Vermerke eingetragen.		* im Falle, dass die Trauung '''nicht''' am Herkunftsort der Brautleute stattfindet, wird ein schriftlicher Beleg '''"consens"''' an die Brautleute bzw. den Pfarrer der Gemeinde übergeben, an dem die Trauung tatsächlich stattfinden wird. Dort wie hier werden in den Kirchenbüchern schriftliche Vermerke eingetragen.
	* Aufgebote sind in der kirchlichen Praxis '''die Regel''', von der aber entweder durch Erlaubnis "consens" oder unter besonderen Umständen abgewichen werden kann.		* Aufgebote sind in der kirchlichen Praxis '''die Regel''', von der aber entweder durch Erlaubnis "consens" oder unter besonderen Umständen abgewichen werden kann.
	* Aufgebote sind '''kein konstitutiver Bestandteil der Trauung selber''', weder in der kath. noch in der ev. Kirche, sie sind lediglich Erfordernisse des ordnungsgemäßen Ablaufes.		* Aufgebote sind '''kein konstitutiver Bestandteil der Trauung selber''', weder in der kath. noch in der ev. Kirche, sie sind lediglich Erfordernisse des ordnungsgemäßen Ablaufes.


	=== mögliche Fehlerquellen bei der Erfassung von Traudaten ===		=== mögliche Fehlerquellen bei der Erfassung von Traudaten ===

Arend: /* Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754){{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101 */

2007-04-27T19:15:54Z

Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref>

← Nächstältere Version		Version vom 27. April 2007, 21:15 Uhr
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	== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==		== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==
	"'''Aufgeboth''', <tt>Proclamatio, Præconia Sponsalitia, Bannum nuptiale Trina Denunciatio</tt>, ist die dreymahlige <tt>~~Denuncitation~~</tt> dererjenigen, welche sich im Ehestand begeben wollen, von der Cantzel, in öffentlicher Gemeinde, welche <tt>vim edictalis, seu peremtoriæ Citationis</tt> hat, daß derjenige, der etwas darein zu sprechen hat, sich bey Zeiten anmelden, und hernach stille schweigen soll. Es ist der Ursprung, dieses Aufgeboths denen <tt>incunabulis</tt> der ersten Kirche nicht zuzuschreiben, sondern vielmehr in der neuern aufkommen, und kan ohne <tt>Dispensation</tt> des Landes-Herrns nicht unterlassen werden. ''Speidel.''"		"'''Aufgeboth''', <tt>Proclamatio, Præconia Sponsalitia, Bannum nuptiale Trina Denunciatio</tt>, ist die dreymahlige <tt>Denunciation</tt> dererjenigen, welche sich im Ehestand begeben wollen, von der Cantzel, in öffentlicher Gemeinde, welche <tt>vim edictalis, seu peremtoriæ Citationis</tt> hat, daß derjenige, der etwas darein zu sprechen hat, sich bey Zeiten anmelden, und hernach stille schweigen soll. Es ist der Ursprung, dieses Aufgeboths denen <tt>incunabulis</tt> der ersten Kirche nicht zuzuschreiben, sondern vielmehr in der neuern aufkommen, und kan ohne <tt>Dispensation</tt> des Landes-Herrns nicht unterlassen werden. ''Speidel.''"

	== Kirchliches Aufgebot ==		== Kirchliches Aufgebot ==

Arend: /* Aufgebote an beiden Herkunftsorten */

2007-04-27T18:59:08Z

Aufgebote an beiden Herkunftsorten

← Nächstältere Version		Version vom 27. April 2007, 20:59 Uhr
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	Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.		Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.

	==== Aufgebote an beiden ~~Herkunftsorten~~ ====		==== Aufgebote an beiden Wohnorten ====

	'''Hemmendorf in Niedersachsen 1792'''<ref>Kirchenbuch 3, Seite 642: Geburten/Trauungen/Beerdigungen 1752-1802. Idealtypisch für Eintragungen im Kirchenbuch Hemmendorf sind a) zwei namentlich gezeichnete Prokamations-Scheine, b) Nennung der drei Orte des Geschehens: Hannover und Hameln als Orte der erfolgten Proklamation und Osterwald als Ort der Trauung selber.</ref>		'''Hemmendorf in Niedersachsen 1792'''<ref>Kirchenbuch 3, Seite 642: Geburten/Trauungen/Beerdigungen 1752-1802. Idealtypisch für Eintragungen im Kirchenbuch Hemmendorf sind a) zwei namentlich gezeichnete Prokamations-Scheine, b) Nennung der drei Orte des Geschehens: Hannover und Hameln als Orte der erfolgten Proklamation und Osterwald als Ort der Trauung selber.</ref>

Arend am 27. April 2007 um 18:58 Uhr

2007-04-27T18:58:17Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. April 2007, 20:58 Uhr
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	~~Das~~ '''Aufgebot''' ~~dient der ''~~'~~Voran~~'''~~kündigung~~ einer [[Eheschließung]].		Ein '''Aufgebot''' (veraltet: ''Proklamation'', lat. <tt>proclamatio</tt>) ist die öffentliche Verkündigung einer beabsichtigten [[Eheschließung]].

			Durch das Aufgebot soll jedermann Gelegenheit erhalten, noch vor der Durchführung der Eheschließung eventuelle [[Ehehindernis]]se vorzubringen. Zu unterscheiden sind das kirchliche und das staatliche (standesamtliche) Aufgebot.

	== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==		== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==
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	=== Einzelbeispiele ===		=== Einzelbeispiele ===
	==== ~~Aufbot~~ ohne anschließend erfolgte Eheschließung ====		==== Aufgebot ohne anschließend erfolgte Eheschließung ====

	'''Gräfenhainichen 1801'''<ref>Ev. Kirchenbuch [[Gräfenhainichen]], Aufgebote 1801</ref>		'''Gräfenhainichen 1801'''<ref>Ev. Kirchenbuch [[Gräfenhainichen]], Aufgebote 1801</ref>
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	Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.		Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.

	==== ~~Aufgebot (typisch): 3 Orte = 2 Orte der Proclamation und 1 Ort der Trauung~~ ====		==== Aufgebote an beiden Herkunftsorten ====
	'''Hemmendorf~~/Nds.~~ 1792''' KB 3/642 Geburten / Trauungen / Beerdigungen 1752 - 1802 Buch/Seite
			'''Hemmendorf in Niedersachsen 1792'''<ref>Kirchenbuch 3, Seite 642: Geburten/Trauungen/Beerdigungen 1752-1802. Idealtypisch für Eintragungen im Kirchenbuch Hemmendorf sind a) zwei namentlich gezeichnete Prokamations-Scheine, b) Nennung der drei Orte des Geschehens: Hannover und Hameln als Orte der erfolgten Proklamation und Osterwald als Ort der Trauung selber.</ref>

	BENECKE, Johann Friedrich, Heirat: 07.08.1792 (Dienstag), Ehep.: Demoiselle Dorothea Henriette Grupe, aus Zelle in Hameln wohnend. (Zu ihm: Advocat), Sonstiges: ''"... sind zu Osterwald nach der Concession vom 31.07.1792'' (Dienstag) ''privatim copuliret, welche nach der von Herrn Uhlen in Hannover und von Herrn Grumprecht in Hameln producirten Proclamations-Schreiben in Hannover und Hameln aufgebothen waren."		BENECKE, Johann Friedrich, Heirat: 07.08.1792 (Dienstag), Ehep.: Demoiselle Dorothea Henriette Grupe, aus Zelle in Hameln wohnend. (Zu ihm: Advocat), Sonstiges: ''"... sind zu Osterwald nach der Concession vom 31.07.1792'' (Dienstag) ''privatim copuliret, welche nach der von Herrn Uhlen in Hannover und von Herrn Grumprecht in Hameln producirten Proclamations-Schreiben in Hannover und Hameln aufgebothen waren."

	Bemerkung: Idealtypisch für Eintragungen im Kirchenbuch Hemmendorf sind a) zwei namentlich gezeichnete Prokamations-Scheine, b) Nennung der drei Orte des Geschehens: Hannover und Hameln als Orte der erfolgten Proklamation und Osterwald als Ort der Trauung selber.

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Vahlbruch: /* Kirchliches Aufgebot */ Regeln und Fehlerquellen ergänzt

2007-04-25T18:16:35Z

Kirchliches Aufgebot: Regeln und Fehlerquellen ergänzt

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 == Kirchliches Aufgebot ==
 "Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht." <ref>Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, 17. Aufl., Seite 224, ISBN 3-16145417-0</ref>
 == Standesamtliches Aufgebot ==

MLCarl3: /* Kirchliches Aufgebot */

2007-04-25T16:41:41Z

Kirchliches Aufgebot

← Nächstältere Version		Version vom 25. April 2007, 18:41 Uhr
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	== Kirchliches Aufgebot ==		== Kirchliches Aufgebot ==
	"Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht."		"Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht." <ref>Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, 17. Aufl., Seite 224, ISBN 3-16145417-0</ref>

	Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, 17. Aufl., Seite 224, ISBN 3-16145417-0

	== Standesamtliches Aufgebot ==		== Standesamtliches Aufgebot ==

Vahlbruch: /* Aufbot ohne anschließend erfolgte Eheschließung */ typisches Beispiel aus Hdf./Nds. eingetrgen

2007-04-25T10:02:37Z

Aufbot ohne anschließend erfolgte Eheschließung: typisches Beispiel aus Hdf./Nds. eingetrgen

← Nächstältere Version		Version vom 25. April 2007, 12:02 Uhr
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	Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.		Bemerkung: Die Eheschließung ist also "geplatzt", da Sponsus (der Ehemann) nicht mehr erschienen ist. Die Braut heiratete 1807 als "Jfr:" (Jungfrau) in Gräfenhainichen einen anderen Mann.

			==== Aufgebot (typisch): 3 Orte = 2 Orte der Proclamation und 1 Ort der Trauung ====
			'''Hemmendorf/Nds. 1792''' KB 3/642 Geburten / Trauungen / Beerdigungen 1752 - 1802 Buch/Seite

			BENECKE, Johann Friedrich, Heirat: 07.08.1792 (Dienstag), Ehep.: Demoiselle Dorothea Henriette Grupe, aus Zelle in Hameln wohnend. (Zu ihm: Advocat), Sonstiges: ''"... sind zu Osterwald nach der Concession vom 31.07.1792'' (Dienstag) ''privatim copuliret, welche nach der von Herrn Uhlen in Hannover und von Herrn Grumprecht in Hameln producirten Proclamations-Schreiben in Hannover und Hameln aufgebothen waren."

			Bemerkung: Idealtypisch für Eintragungen im Kirchenbuch Hemmendorf sind a) zwei namentlich gezeichnete Prokamations-Scheine, b) Nennung der drei Orte des Geschehens: Hannover und Hameln als Orte der erfolgten Proklamation und Osterwald als Ort der Trauung selber.

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Vahlbruch: /* Kirchliches Aufgebot */ ISBN eingetragen

2007-04-25T09:15:20Z

Kirchliches Aufgebot: ISBN eingetragen

← Nächstältere Version		Version vom 25. April 2007, 11:15 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	"Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht."		"Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht."

	Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, Seite 224		Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, 17. Aufl., Seite 224, ISBN 3-16145417-0

	== Standesamtliches Aufgebot ==		== Standesamtliches Aufgebot ==

Vahlbruch: In der Überschrift aus Ver- eine Voran-kündigung gemacht

2007-04-25T08:44:59Z

In der Überschrift aus Ver- eine Voran-kündigung gemacht

← Nächstältere Version		Version vom 25. April 2007, 10:44 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	Das '''Aufgebot''' dient der ~~Verkündigung~~ einer [[Eheschließung]].		Das '''Aufgebot''' dient der '''Voran'''kündigung einer [[Eheschließung]].

	== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==		== Definition in Zedlers Universallexicon (1732-1754)<ref>{{Vorlage:Zedlers_Universallexicon}} Hier: Band 2, S. 1101</ref> ==

Vahlbruch: /* Kirchliches Aufgebot */ Zitat aus "Heussi" zur Einführung des Aufgebotes

2007-04-25T08:38:10Z

Kirchliches Aufgebot: Zitat aus "Heussi" zur Einführung des Aufgebotes

← Nächstältere Version		Version vom 25. April 2007, 10:38 Uhr
Zeile 5:		Zeile 5:

	== Kirchliches Aufgebot ==		== Kirchliches Aufgebot ==
			"Das Wachsen des Einflusses der Kirche auf das Leben der Laien zeigt sich auch in der Verkirchlichung der Eheschließung. Zwar gab es im 13. Jh. noch keine kirchliche Trauung (...); die Mitwirkung der Kirche bei der Vermählung beschränkte sich vielmehr auf des '''kirchliche Aufgebot''' und die Brautmesse, d.i. die kirchliche Einsegnung der Ehe nach der Trauung. Aber das kirchliche Aufgebot, schon von Karl d.Gr. gefordert, dann von der II. Lateransynode (1139) zum Kirchengesetz erhoben, wurde von der IV. Lateransynode (1215) erneut zur Pflicht gemacht."

			Zitiert nach: Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, Tübingen 1988, Seite 224

	== Standesamtliches Aufgebot ==		== Standesamtliches Aufgebot ==