Berlin-Wartenberg/Kirche - Versionsgeschichte

S.rueckling: /* Literatur */

2010-10-13T19:23:26Z

Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 13. Oktober 2010, 21:23 Uhr
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	* Türck, Walter C.: ''Die Dorfkirchen von Berlin''. Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin 1950.		* Türck, Walter C.: ''Die Dorfkirchen von Berlin''. Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Berlin 1950.
	* Friske, Matthias: ''Die mittelalterlichen Kirchen auf dem Barnim''. Geschichte - Architektur - Ausstattung. Lukas Verlag, Berlin 2001.		* Friske, Matthias: [http://books.google.de/books?id=I03y97sf-LEC&printsec=frontcover&dq=friske+barnim&source=bl&ots=ji525NVqza&sig=7QEMYGer-gV24wwK6m1bCS0SaD8&hl=de&ei=Ngi2TIryLsLqOe-ajJYG&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Die mittelalterlichen Kirchen auf dem Barnim] [Auszug]. Geschichte - Architektur - Ausstattung. Lukas Verlag, Berlin 2001.

	== Quellen ==		== Quellen ==

S.rueckling: /* Ausstattung */

2010-10-06T21:18:10Z

Ausstattung

← Nächstältere Version		Version vom 6. Oktober 2010, 23:18 Uhr
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	In der Zeit zwischen 1450 und 1500 wurde ein gotischer Altar aus Lindenholz, bestehend aus einem einfachen Kastenschrein mit geschnitzten Figuren, geschaffen. Den Mittelschrein füllt als einzige Schnitzfigur die Madonna mit dem Kind. Links und rechts der Madonna waren früher zwei Figuren in bräunlicher Farbe auf die Wand gemalt, vermutlich der Stifter und ein Heiliger. Der linke Flügel des Altars zeigt seit der Restaurierung 1999 die weiblichen Heiligen Barbara, Dorothea, Katharina und Margaretha und der rechte Flügel die Apostel Petrus, Paulus, Thomas und ein nicht zu identifizierender Heiliger, alle aus einem später verlorengegangenen Altar des 16. Jahrhunderts. Auf den Außenseiten des Altars sind Malereireste aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zu kernnen, welche die Passionsgeschichte zeigen. Bis zur Abgabe des Altars an das Märkische Museum 1884 stand in der Predella die Figurengruppe der Verlobung Christi mit der heiligen Katharina, seitlich davon waren die Wappen der beiden Kirchenpatrone, Christoph von Beerfelde und Anna von Pfuel sowie Joachim von Röbel und Catharina von Krummensee, und die Jahreszahl 1605 zu erkennen - ein Hinweis auf die Neugestaltung des Altares im Jahre 1605. Der Marienaltar sowie zwei dazugehörige weibliche Heiligenfiguren aus der Zeit Bischof Bodeckers (1421 - 1459), wahrscheinlich von ca. 1430, gelangten 1924 vom Märkische Museum in die Hohenschönhauser Taborkirche und können heute dort betrachtet werden (mittwochs von 16:00 - 18:30).		In der Zeit zwischen 1450 und 1500 wurde ein gotischer Altar aus Lindenholz, bestehend aus einem einfachen Kastenschrein mit geschnitzten Figuren, geschaffen. Den Mittelschrein füllt als einzige Schnitzfigur die Madonna mit dem Kind. Links und rechts der Madonna waren früher zwei Figuren in bräunlicher Farbe auf die Wand gemalt, vermutlich der Stifter und ein Heiliger. Der linke Flügel des Altars zeigt seit der Restaurierung 1999 die weiblichen Heiligen Barbara, Dorothea, Katharina und Margaretha und der rechte Flügel die Apostel Petrus, Paulus, Thomas und ein nicht zu identifizierender Heiliger, alle aus einem später verlorengegangenen Altar des 16. Jahrhunderts. Auf den Außenseiten des Altars sind Malereireste aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zu kernnen, welche die Passionsgeschichte zeigen. Bis zur Abgabe des Altars an das Märkische Museum 1884 stand in der Predella die Figurengruppe der Verlobung Christi mit der heiligen Katharina, seitlich davon waren die Wappen der beiden Kirchenpatrone, Christoph von Beerfelde und Anna von Pfuel sowie Joachim von Röbel und Catharina von Krummensee, und die Jahreszahl 1605 zu erkennen - ein Hinweis auf die Neugestaltung des Altares im Jahre 1605. Der Marienaltar sowie zwei dazugehörige weibliche Heiligenfiguren aus der Zeit Bischof Bodeckers (1421 - 1459), wahrscheinlich von ca. 1430, gelangten 1924 vom Märkische Museum in die Hohenschönhauser Taborkirche und können heute dort betrachtet werden (mittwochs von 16:00 - 18:30).

	Die Kanzel wurde ebenfalls um 1605 gestiftet - darauf deuteten die Wappen der von Beerfelde, von Pfuel, von Röbel und von Krummensee hin.		Die Kanzel wurde ebenfalls um 1605 gestiftet - darauf deuteten die Wappen der Familien von Beerfelde, von Pfuel, von Röbel und von Krummensee hin.

	Aus der Gotik waren noch zwei Altarleuchter aus Bronze, ein Räuchergefäß aus Messing und ein hölzerner Wandschrank vorhanden.		Aus der Gotik waren noch zwei Altarleuchter aus Bronze, ein Räuchergefäß aus Messing und ein hölzerner Wandschrank vorhanden.

S.rueckling: /* Pfarrer */

2010-10-01T09:52:57Z

Pfarrer

S.rueckling: /* Ausstattung */

2010-09-30T22:21:09Z

Ausstattung

← Nächstältere Version		Version vom 1. Oktober 2010, 00:21 Uhr
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	Bei der nach der Reformation vermutlich 1540 durchgeführten Kirchenvisitation wird als Schmuck ein Kelch, eine Monstranz und ein Pax<ref name="pax">Pax (lateinisch) bzw. ☧ = "Friede" gilt als Christussymbol.</ref> angegeben.<ref name="visitation">CDB, A 11, S. 477</ref> Die Monstranz, die 8 Mark 12 Lot wog, mußte daraufhin der kurfürstlichen Silberkammer "überantwortet" werden.<ref name="monstranz">CDB, C 3, S. 501</ref>		Bei der nach der Reformation vermutlich 1540 durchgeführten Kirchenvisitation wird als Schmuck ein Kelch, eine Monstranz und ein Pax<ref name="pax">Pax (lateinisch) bzw. ☧ = "Friede" gilt als Christussymbol.</ref> angegeben.<ref name="visitation">CDB, A 11, S. 477</ref> Die Monstranz, die 8 Mark 12 Lot wog, mußte daraufhin der kurfürstlichen Silberkammer "überantwortet" werden.<ref name="monstranz">CDB, C 3, S. 501</ref>

	In der Zeit zwischen 1450 und 1500 wurde ein gotischer Altar aus Lindenholz, bestehend aus einem einfachen Kastenschrein mit geschnitzten Figuren, geschaffen. Den Mittelschrein füllt als einzige Schnitzfigur die Madonna mit dem Kind. Links und rechts der Madonna waren früher zwei Figuren in bräunlicher Farbe auf die Wand gemalt, vermutlich der Stifter und ein Heiliger. Der linke Flügel des Altars zeigt seit der Restaurierung 1999 die weiblichen Heiligen Barbara, Dorothea, Katharina und Margaretha und der rechte Flügel die Apostel Petrus, Paulus, Thomas und ein nicht zu identifizierender Heiliger, alle aus einem später verlorengegangenen Altar des 16. Jahrhunderts. Auf den Außenseiten des Altars sind Malereireste aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zu kernnen, welche die Passionsgeschichte zeigen. Bis zur Abgabe des Altars an das Märkische Museum 1884 stand in der Predella die Figurengruppe der Verlobung Christi mit der heiligen Katharina, seitlich davon waren die Wappen der beiden Kirchenpatrone, Christoph von Beerfelde und Anna von Pfuel sowie Joachim von Röbel und Catharina von Krummensee, und die Jahreszahl 1605 zu erkennen - ein Hinweis auf die Neugestaltung des Altares im Jahre 1605. Der Marienaltar sowie zwei dazugehörige weibliche Heiligenfiguren aus der Zeit Bischof Bodeckers (1421-59), wahrscheinlich von ca. 1430, gelangten 1924 vom Märkische Museum in die Hohenschönhauser Taborkirche und können heute dort betrachtet werden (mittwochs von 16:00 - 18:30).		In der Zeit zwischen 1450 und 1500 wurde ein gotischer Altar aus Lindenholz, bestehend aus einem einfachen Kastenschrein mit geschnitzten Figuren, geschaffen. Den Mittelschrein füllt als einzige Schnitzfigur die Madonna mit dem Kind. Links und rechts der Madonna waren früher zwei Figuren in bräunlicher Farbe auf die Wand gemalt, vermutlich der Stifter und ein Heiliger. Der linke Flügel des Altars zeigt seit der Restaurierung 1999 die weiblichen Heiligen Barbara, Dorothea, Katharina und Margaretha und der rechte Flügel die Apostel Petrus, Paulus, Thomas und ein nicht zu identifizierender Heiliger, alle aus einem später verlorengegangenen Altar des 16. Jahrhunderts. Auf den Außenseiten des Altars sind Malereireste aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zu kernnen, welche die Passionsgeschichte zeigen. Bis zur Abgabe des Altars an das Märkische Museum 1884 stand in der Predella die Figurengruppe der Verlobung Christi mit der heiligen Katharina, seitlich davon waren die Wappen der beiden Kirchenpatrone, Christoph von Beerfelde und Anna von Pfuel sowie Joachim von Röbel und Catharina von Krummensee, und die Jahreszahl 1605 zu erkennen - ein Hinweis auf die Neugestaltung des Altares im Jahre 1605. Der Marienaltar sowie zwei dazugehörige weibliche Heiligenfiguren aus der Zeit Bischof Bodeckers (1421 - 1459), wahrscheinlich von ca. 1430, gelangten 1924 vom Märkische Museum in die Hohenschönhauser Taborkirche und können heute dort betrachtet werden (mittwochs von 16:00 - 18:30).

	Die Kanzel wurde ebenfalls um 1605 gestiftet - darauf deuteten die Wappen der von Beerfelde, von Pfuel, von Röbel und von Krummensee hin.		Die Kanzel wurde ebenfalls um 1605 gestiftet - darauf deuteten die Wappen der von Beerfelde, von Pfuel, von Röbel und von Krummensee hin.

S.rueckling: hat „Dorfkirche von Berlin-Wartenberg“ nach „Berlin-Wartenberg/Kirche“ verschoben

2010-09-30T20:15:07Z

hat „Dorfkirche von Berlin-Wartenberg“ nach „Berlin-Wartenberg/Kirche“ verschoben

← Nächstältere Version	Version vom 30. September 2010, 22:15 Uhr
(kein Unterschied)

S.rueckling: /* Grabstätten */

2010-09-30T16:22:56Z

Grabstätten

← Nächstältere Version		Version vom 30. September 2010, 18:22 Uhr
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	== Grabstätten ==		== Grabstätten ==

	Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. Im Innenraum befand sich noch bis zur Zerstörung 1945 ein Epitaph der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das ~~heute~~ älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.		Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. Im Innenraum befand sich noch bis zur Zerstörung 1945 ein Epitaph der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das älteste Grab datiert heute aus dem Jahre 1907.

	== Literatur ==		== Literatur ==

S.rueckling: /* Grabstätten */

2010-09-30T16:22:13Z

Grabstätten

← Nächstältere Version		Version vom 30. September 2010, 18:22 Uhr
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	== Grabstätten ==		== Grabstätten ==

	Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. ~~In der Dorfkirche~~ befand sich bis zur Zerstörung 1945 ~~noch~~ ein Epitaph der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.		Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. Im Innenraum befand sich noch bis zur Zerstörung 1945 ein Epitaph der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.

	== Literatur ==		== Literatur ==

S.rueckling: /* Grabstätten */

2010-09-30T16:13:43Z

Grabstätten

← Nächstältere Version		Version vom 30. September 2010, 18:13 Uhr
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	== Grabstätten ==		== Grabstätten ==

	Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. In der Dorfkirche befand sich bis zur Zerstörung 1945 noch ein ~~Epitapoh~~ der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.		Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. In der Dorfkirche befand sich bis zur Zerstörung 1945 noch ein Epitaph der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.

	== Literatur ==		== Literatur ==

S.rueckling: /* Grabstätten */

2010-09-30T16:13:31Z

Grabstätten

← Nächstältere Version		Version vom 30. September 2010, 18:13 Uhr
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	== Grabstätten ==		== Grabstätten ==

	Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.		Früher war die Dorfkirche zugleich Begräbnisstätte der Patronatsherrschaften. In der Dorfkirche befand sich bis zur Zerstörung 1945 noch ein Epitapoh der Marie Charlotte von Hertzberg. Die übrigen Bewohner werden bis heute auf dem Kirchhof begraben. Von den alten, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts anzutreffenden mannshohen, gußeisernen Grabkreuzen ist keines erhalten geblieben. Das heute älteste Grab datiert aus dem Jahre 1907.

	== Literatur ==		== Literatur ==

S.rueckling am 30. September 2010 um 11:37 Uhr

2010-09-30T11:37:22Z

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	[[File:Dorfkirche.jpg\|thumb\|Dorfkirche bis 1945,<br>West-Ost-Richtung]]		[[File:Dorfkirche.jpg\|thumb\|Dorfkirche bis 1945,<br>West-Ost-Richtung]]

	~~[[File:Anger.JPG\|thumb\|Blick auf den Friedhof, in dessen Mitte die Kiche stand]]~~

	~~[[File:friedhof.JPG\|thumb\|Einige Steine auf dem Friedhof zeugen noch von der alten Dorfkirche.]]~~

	~~[[File:neue_Kirche.jpg\|thumb\|neue Wartenberger Kirche]]~~

	Wartenberg gehörte in katholischer Zeit zur Probstei Berlin und mit dieser zum Bistum Brandenburg.<ref name="bistum1">CDB, A 8, S. 420</ref> Alle Dörfer hatten an den Bischof von Brandenburg von jeder Hufe jährlich 2 Groschen abzuführen, ausgenommen waren die Kirchen- und Pfarrhufen. In erhaltenen Aufzeichnungen der Jahre 1526 bis 1529 finden sich auch einige Angaben zu Wartenberg: Zur Feldmark gehörten 52 Hufen, jährlich waren 24 Groschen an den Bischof zu entrichten.<ref name="bischof">Schößler, Wolfgang, ''... Aufzeichnungen im Domstiftsarchiv Brandenburg'', B48[8]</ref> Wartenberg betreute 1527 und 1528 die Filialkirche Falkenberg und 1529 die Filialkirche Marzahn.<ref name="filial">Schößler, Wolfgang, ''... Aufzeichnungen im Domstiftsarchiv Brandenburg'', B48[27]</ref> Bei Einführung der Reformation 1539/40 war Falkenberg wieder eine Tochterkirche von Wartenberg.<ref name="filial2">CDB, A 11, S. 477</ref> 1809 wurden Wartenberg und Falkenberg Filialen von Malchow<ref name="filial1">Pfarrerbuch, Band 1, S. 35</ref>, das 1941 ein Teil des Kirchenkreises Berlin-Land I war.<ref name="kreis">Pfarrerbuch, Band 1, S. 34</ref>		Wartenberg gehörte in katholischer Zeit zur Probstei Berlin und mit dieser zum Bistum Brandenburg.<ref name="bistum1">CDB, A 8, S. 420</ref> Alle Dörfer hatten an den Bischof von Brandenburg von jeder Hufe jährlich 2 Groschen abzuführen, ausgenommen waren die Kirchen- und Pfarrhufen. In erhaltenen Aufzeichnungen der Jahre 1526 bis 1529 finden sich auch einige Angaben zu Wartenberg: Zur Feldmark gehörten 52 Hufen, jährlich waren 24 Groschen an den Bischof zu entrichten.<ref name="bischof">Schößler, Wolfgang, ''... Aufzeichnungen im Domstiftsarchiv Brandenburg'', B48[8]</ref> Wartenberg betreute 1527 und 1528 die Filialkirche Falkenberg und 1529 die Filialkirche Marzahn.<ref name="filial">Schößler, Wolfgang, ''... Aufzeichnungen im Domstiftsarchiv Brandenburg'', B48[27]</ref> Bei Einführung der Reformation 1539/40 war Falkenberg wieder eine Tochterkirche von Wartenberg.<ref name="filial2">CDB, A 11, S. 477</ref> 1809 wurden Wartenberg und Falkenberg Filialen von Malchow<ref name="filial1">Pfarrerbuch, Band 1, S. 35</ref>, das 1941 ein Teil des Kirchenkreises Berlin-Land I war.<ref name="kreis">Pfarrerbuch, Band 1, S. 34</ref>
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	== Der Kirchenbau ==		== Der Kirchenbau ==

			[[File:Anger.JPG\|thumb\|Blick auf den Friedhof, in dessen Mitte die Kiche stand]]

			[[File:friedhof.JPG\|thumb\|Einige Steine auf dem Friedhof zeugen noch von der alten Dorfkirche.]]

			[[File:neue_Kirche.jpg\|thumb\|neue Wartenberger Kirche]]

	Die spätromanische Dorfkirche von Wartenberg stammte aus der Zeit um 1250 und gehörte damit zu den ältesten Sakralbauten auf dem Barnim. Im 16. Jahrhundert gelangte sie durch Stiftungen der beiden Patronatsfamilien zu einer umfangreichen Ausstattung. Das Gotteshaus wurde am 21. April 1945 von Wehrmachtsangehörigen gesprengt.		Die spätromanische Dorfkirche von Wartenberg stammte aus der Zeit um 1250 und gehörte damit zu den ältesten Sakralbauten auf dem Barnim. Im 16. Jahrhundert gelangte sie durch Stiftungen der beiden Patronatsfamilien zu einer umfangreichen Ausstattung. Das Gotteshaus wurde am 21. April 1945 von Wehrmachtsangehörigen gesprengt.

← Nächstältere Version		Version vom 1. Oktober 2010, 11:52 Uhr
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	'''Pfarrer von Wartenberg und Falkenberg:'''<ref name="pfarwar">Pfarrerbuch, Band 1, S. 35</ref><br>		'''Pfarrer von Wartenberg und Falkenberg:'''<ref name="pfarwar">Pfarrerbuch, Band 1, S. 35</ref><br>
	um 1540: Simon Schlaberndorf.<br>		* um 1540: Simon Schlaberndorf.<br>
	um 1574: Georg NN.<br>		* um 1574: Georg NN.<br>
	um 1600: Bartholomæus Schultze.<br>		* um 1600: Bartholomæus Schultze.<br>
	...<br>		* ...<br>
	1651 - 1664: Christian Schröder.<br>		* 1651 - 1664: Christian Schröder.<br>
	1665 - 1708: Johannes Querner; er heiratete die Witwe seines Vorgängers und begann mit der Führung von Kirchenbüchern.<br>		* 1665 - 1708: Johannes Querner; er heiratete die Witwe seines Vorgängers und begann mit der Führung von Kirchenbüchern.<br>
	1708 - 1748: Friedrich Querner, Sohn des Vorigen.<br>		* 1708 - 1748: Friedrich Querner, Sohn des Vorigen.<br>
	1749 - 1761: Johann Friedrich Lindenberg.<br>		* 1749 - 1761: Johann Friedrich Lindenberg.<br>
	1762 - 1808: Johann Friedrich Haker.<br>		* 1762 - 1808: Johann Friedrich Haker.<br>

	'''Pfarrer von Malchow, Wartenberg und Falkenberg:'''<ref name="pfarmal>Pfarrerbuch, Band 1, S. 34</ref><br>		'''Pfarrer von Malchow, Wartenberg und Falkenberg:'''<ref name="pfarmal>Pfarrerbuch, Band 1, S. 34</ref><br>
	1809 - 1830: Johann Christian Plötz, seit 1791 Pfarrer von Malchow.<br>		* 1809 - 1830: Johann Christian Plötz, seit 1791 Pfarrer von Malchow.<br>
	1831 - 1866: Hermann Lange, heiratete die Tochter seines Vorgängers.<br>		* 1831 - 1866: Hermann Lange, heiratete die Tochter seines Vorgängers.<br>
	1866 - 1885: Albert Hosemann.<br>		* 1866 - 1885: Albert Hosemann.<br>
	1886 - 1921: Otto Habedank.<br>		* 1886 - 1921: Otto Habedank.<br>
	1922 - 1937: Dr. Leopold Clausnitzer.<br>		* 1922 - 1937: Dr. Leopold Clausnitzer.<br>
	ab 1938: Anton Pöschl.		* ab 1938: Anton Pöschl.

	== Der Kirchenbau ==		== Der Kirchenbau ==