Dresden - Versionsgeschichte

Flominator: /* Kirchenbücher */ Trau-Index

2024-12-11T19:35:50Z

Kirchenbücher: Trau-Index

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	==== Kirchenbücher ====		==== Kirchenbücher ====
			* [https://github.com/tintenfrass/simplechurchbookindexes/tree/main Projekt Trauindex Sachsen]: Index über die Bräutigame aus Traueinträgen im Gebiet Dresden-Meißen-Freiberg-Dippoldiswalde

	;Evangelisch-lutherische Kirchenbücher		;Evangelisch-lutherische Kirchenbücher
	:Vgl. {{KB Sachsen\|096}} ff.		:Vgl. {{KB Sachsen\|096}} ff.

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2024-09-15T16:03:33Z

Grabsteine

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	=== Genealogische Quellen ===		=== Genealogische Quellen ===
	====Grabsteine====		====Grabsteine====
			*{{GP\|9590\|Histor. Mausoleum der Freiherren von Kap-herr,\|Dresden-Lockwitz}}
	*{{GP\|9272\|Eliasfriedhof -teilweise-,\|Dresden}}		*{{GP\|9272\|Eliasfriedhof -teilweise-,\|Dresden}}
	*{{GP\|9083\|Alter Jüdischer Friedhof\|Dresden}}		*{{GP\|9083\|Alter Jüdischer Friedhof\|Dresden}}

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	~~[[en:Dresden]]~~

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2024-04-05T12:33:05Z

Grabsteine

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	=== Genealogische Quellen ===		=== Genealogische Quellen ===
	====Grabsteine====		====Grabsteine====
			*{{GP\|9272\|Eliasfriedhof -teilweise-,\|Dresden}}
	*{{GP\|9083\|Alter Jüdischer Friedhof\|Dresden}}		*{{GP\|9083\|Alter Jüdischer Friedhof\|Dresden}}
	*{{GP\|8880\|Friedhof\|Dresden-Langebrück}}		*{{GP\|8880\|Friedhof\|Dresden-Langebrück}}

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2023-12-12T08:31:39Z

Grabsteine

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	=== Genealogische Quellen ===		=== Genealogische Quellen ===
	====Grabsteine====		====Grabsteine====
			*{{GP\|9083\|Alter Jüdischer Friedhof\|Dresden}}
	*{{GP\|8880\|Friedhof\|Dresden-Langebrück}}		*{{GP\|8880\|Friedhof\|Dresden-Langebrück}}
	*{{GP\|8891\|Katholische Hofkirche,\|Dresden-Innere Altstadt}}		*{{GP\|8891\|Katholische Hofkirche,\|Dresden-Innere Altstadt}}

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2023-08-03T08:19:02Z

Grabsteine

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	=== Genealogische Quellen ===		=== Genealogische Quellen ===
	====Grabsteine====		====Grabsteine====
			*{{GP\|8880\|Friedhof\|Dresden-Langebrück}}
	*{{GP\|8891\|Katholische Hofkirche,\|Dresden-Innere Altstadt}}		*{{GP\|8891\|Katholische Hofkirche,\|Dresden-Innere Altstadt}}
	*{{GP\|8889\|Frauenkirche\|Dresden-Innere Altstadt}}		*{{GP\|8889\|Frauenkirche\|Dresden-Innere Altstadt}}

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2023-08-01T07:48:26Z

Grabsteine

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	*{{GP\|8889\|Frauenkirche\|Dresden-Innere Altstadt}}		*{{GP\|8889\|Frauenkirche\|Dresden-Innere Altstadt}}
	*{{GP\|8528\|Neuer Jüdischer Friedhof\|Dresden-Johannstadt}}		*{{GP\|8528\|Neuer Jüdischer Friedhof\|Dresden-Johannstadt}}

Reinhardvoellers: /* Grabsteine */

2023-07-30T07:51:34Z

Grabsteine

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	=== Genealogische Quellen ===		=== Genealogische Quellen ===
	====Grabsteine====		====Grabsteine====
			*{{GP\|8889\|Frauenkirche\|Dresden-Innere Altstadt}}
	*{{GP\|8528\|Neuer Jüdischer Friedhof\|Dresden-Johannstadt}}		*{{GP\|8528\|Neuer Jüdischer Friedhof\|Dresden-Johannstadt}}
	*{{GP\|8570\|Markusfriedhof\|Dresden-Pieschen}}		*{{GP\|8570\|Markusfriedhof\|Dresden-Pieschen}}

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2023-04-30T03:17:02Z

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	==Zufallsfunde==		==Zufallsfunde==
	~~Oft werden in Kirchenbüchern oder anderen Archivalien eines Ortes Personen gefunden, die nicht aus diesem Ort stammen. Diese Funde nennt man ''[[~~Zufallsfunde]]''. Solche Funde sind für andere Familienforscher häufig die einzige Möglichkeit, über [[toter Punkt\|tote Punkte]] in der Forschung hinweg zu kommen. Auf der folgenden Seite können Sie Zufallsfunde zu diesem Ort eintragen oder finden.		{{Einleitung Zufallsfunde}}

	* [[{{PAGENAME}}/Zufallsfunde]]		* [[{{PAGENAME}}/Zufallsfunde]]

	==Private Informationsquellen- und Suchhilfeangebote==		==Private Informationsquellen- und Suchhilfeangebote==
	Auf der nachfolgenden Seite können sich private Familienforscher eintragen, die in diesem Ort Forschungen betreiben und/oder die bereit sind, anderen Familienforschern Informationen, Nachschau oder auch Scans bzw. Kopien passend zu diesem Ort anbieten. Nachfragen sind ausschliesslich an den entsprechenden Forscher zu richten.		{{Einleitung Forscherkontakte}}

	* [[{{PAGENAME}}/Forscherkontakte]]		* [[{{PAGENAME}}/Forscherkontakte]]

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	Es ist allgemein üblich, beim Rückblick auf die Stadtgeschichte nach der »Stadtgründung« zu fragen, die man sich möglichst weit zurückliegend wünscht, als ob die Bedeutung der Stadt mit ihrem Alter zunehmen würde. Es ist jedoch von keiner einzigen mittelalterlichen Stadt in Sachsen ein zuverlässiges Datum ihrer Gründung vorhanden, wenn es ein solches Ereignis überhaupt jemals gegeben hat. In Unkenntnis der mittelalterlichen Verhältnisse wird dann gern das Jahr der Ersterwähnung als Gründungsjahr angenommen, wie es auch für Dresden nicht selten geschehen ist. Eine gewisse Abschwächung dieses Irrtums ist lediglich dadurch eingetreten, dass für das Jahr 1216 in einer zweiten Urkunde die civitas Dresden genannt wird, nun also mit der eindeutigen lateinischen Bezeichnung für die voll ausgebildete Stadt. Daraus ist der falsche Schluss gezogen worden, Dresden sei zwischen 1206 und 1216 »gegründet« oder »zur Stadt erhoben« worden. Die bloße Nennung des Ortsnamens im Jahre 1206 kann nicht in dem Sinne gedeutet werden, Dresden sei zu diesem Zeitpunkt noch keine Stadt gewesen. Aus alledem geht hervor, dass die bisherigen Auffassungen über die Anfänge der Stadt nicht befriedigen, weil sie auf ungenügender Sachkenntnis beruhen. Sie gehen von einem veralteten Wissensstand aus.		Es ist allgemein üblich, beim Rückblick auf die Stadtgeschichte nach der »Stadtgründung« zu fragen, die man sich möglichst weit zurückliegend wünscht, als ob die Bedeutung der Stadt mit ihrem Alter zunehmen würde. Es ist jedoch von keiner einzigen mittelalterlichen Stadt in Sachsen ein zuverlässiges Datum ihrer Gründung vorhanden, wenn es ein solches Ereignis überhaupt jemals gegeben hat. In Unkenntnis der mittelalterlichen Verhältnisse wird dann gern das Jahr der Ersterwähnung als Gründungsjahr angenommen, wie es auch für Dresden nicht selten geschehen ist. Eine gewisse Abschwächung dieses Irrtums ist lediglich dadurch eingetreten, dass für das Jahr 1216 in einer zweiten Urkunde die civitas Dresden genannt wird, nun also mit der eindeutigen lateinischen Bezeichnung für die voll ausgebildete Stadt. Daraus ist der falsche Schluss gezogen worden, Dresden sei zwischen 1206 und 1216 »gegründet« oder »zur Stadt erhoben« worden. Die bloße Nennung des Ortsnamens im Jahre 1206 kann nicht in dem Sinne gedeutet werden, Dresden sei zu diesem Zeitpunkt noch keine Stadt gewesen. Aus alledem geht hervor, dass die bisherigen Auffassungen über die Anfänge der Stadt nicht befriedigen, weil sie auf ungenügender Sachkenntnis beruhen. Sie gehen von einem veralteten Wissensstand aus.
	Aus der Verbindung von archäologischer, namenkundlicher und urkundlicher Forschung ergibt sich die Tatsache, dass das Dresdener Elbtal im 10. Jahrhundert von einer slawischen Bevölkerung besiedelt war, die dem sorbischen Volk angehörte. Als nach der deutschen Eroberung des mittleren Elbegebietes im Jahre 929 und der Gründung des Bistums Meißen 968 die christliche Mission unter den Sorben begann, wurde eine Kirchenorganisation aufgebaut. Dabei erhielt das Elbtal mit der Errichtung der Frauen-kirche um das Jahr 1000 einen gesellschaftlichen Mittelpunkt, von dem aus die Bewohner in den slawischen Dörfern des Umlandes geistlich betreut wurden. In diesem Gotteshaus kamen sie allsonntäglich zum Messgottesdienst zusammen, der ihnen stets aufs Neue die Heilswirkung der Gnade Gottes zusprach. Hier wurden ihre Kinder getauft und damit in die christliche Gemeinschaft aufgenommen, außerhalb derer ein Leben nicht denkbar war. Auf dem Kirchhof der Frauenkirche wurden sie zur ewigen Ruhe bestattet, die für den Menschen des Hochmittelalters das eigentliche Leben bedeutete. Taufe, Messgottesdienst und Beerdigung waren die drei Formen der Begegnung mit dem Heiligen, die für den Menschen jener Zeit ein unverzichtbarer Teil seines Lebens auf dieser Erde darstellte. In der Frauenkirche trafen sich die Bewohner der vielen verstreut liegenden Dörfer ihr ganzes Leben lang zu den regelmäßigen Gottesdiensten, hier wurde die Zugehörigkeit zu einer Gemeindekirche zu einem persönlichen und gesellschaftlichen Erlebnis, hier bildete sich eine Kirchgemeinde als geistliche und weltliche Gemeinschaft.		Aus der Verbindung von archäologischer, namenkundlicher und urkundlicher Forschung ergibt sich die Tatsache, dass das Dresdener Elbtal im 10. Jahrhundert von einer slawischen Bevölkerung besiedelt war, die dem sorbischen Volk angehörte. Als nach der deutschen Eroberung des mittleren Elbegebietes im Jahre 929 und der Gründung des Bistums Meißen 968 die christliche Mission unter den Sorben begann, wurde eine Kirchenorganisation aufgebaut. Dabei erhielt das Elbtal mit der Errichtung der Frauen-kirche um das Jahr 1000 einen gesellschaftlichen Mittelpunkt, von dem aus die Bewohner in den slawischen Dörfern des Umlandes geistlich betreut wurden. In diesem Gotteshaus kamen sie allsonntäglich zum Messgottesdienst zusammen, der ihnen stets aufs Neue die Heilswirkung der Gnade Gottes zusprach. Hier wurden ihre Kinder getauft und damit in die christliche Gemeinschaft aufgenommen, außerhalb derer ein Leben nicht denkbar war. Auf dem Kirchhof der Frauenkirche wurden sie zur ewigen Ruhe bestattet, die für den Menschen des Hochmittelalters das eigentliche Leben bedeutete. Taufe, Messgottesdienst und Beerdigung waren die drei Formen der Begegnung mit dem Heiligen, die für den Menschen jener Zeit ein unverzichtbarer Teil seines Lebens auf dieser Erde darstellte. In der Frauenkirche trafen sich die Bewohner der vielen verstreut liegenden Dörfer ihr ganzes Leben lang zu den regelmäßigen Gottesdiensten, hier wurde die Zugehörigkeit zu einer Gemeindekirche zu einem persönlichen und gesellschaftlichen Erlebnis, hier bildete sich eine Kirchgemeinde als geistliche und weltliche Gemeinschaft.
	[Auszug „Geschichte der Stadt Dresden“ Band 1, Seite 14, ISBN 3-8062-1906-0. Die Stadt in ihrer Geschichte. Einleitung von Prof. Dr. Karlheinz Blaschke]		[Auszug „Geschichte der Stadt Dresden“ Band 1, Seite 14, ISBN {{ISBNpur\|3-8062-1906-0}}. Die Stadt in ihrer Geschichte. Einleitung von Prof. Dr. Karlheinz Blaschke]

	siehe auch http://dresden.stadtwiki.de/wiki/Hauptseite		siehe auch http://dresden.stadtwiki.de/wiki/Hauptseite
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	Dazu hier die wesentlichsten schriftlichen Quellen:		Dazu hier die wesentlichsten schriftlichen Quellen:

	„Dresdner Geschichtsbücher“ Band 5, SLUB Dresden, ISBN 3-9806602-1-4		„Dresdner Geschichtsbücher“ Band 5, SLUB Dresden, ISBN {{ISBNpur\|3-9806602-1-4}}

	„Geschichte der Stadt Dresden“ Band 1 – 3, SLUB Dresden		„Geschichte der Stadt Dresden“ Band 1 – 3, SLUB Dresden

	„Die Dresdner Adressbücher – vom Anfang bis zur Gegenwart“ ISBN 978-3-8424-5145-2		„Die Dresdner Adressbücher – vom Anfang bis zur Gegenwart“ ISBN {{ISBNpur\|978-3-8424-5145-2}}


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	'''„Dresden im Wandel“''' von Matthias Meinhardt/2009. Raum und Bevölkerung der Stadt im Residenzbildungsprozess des 15. und 16. JH. ISBN 978-3-05-004068-4		'''„Dresden im Wandel“''' von Matthias Meinhardt/2009. Raum und Bevölkerung der Stadt im Residenzbildungsprozess des 15. und 16. JH. ISBN {{ISBNpur\|978-3-05-004068-4}}

	Im 15. und 16. Jahrhundert wurde Dresden zu einer der wichtigsten Residenzstädte des Alten Reiches ausgebaut. Dieser umfassende stadtgeschichtliche Transformationsprozess wird hier anhand der Topographie und der Bevölkerung systematisch untersucht. Soziale, ökonomische und politische Konflikte werden dabei ebenso sichtbar wie die insbesondere im 16. Jahrhundert an Dynamik gewinnende Integration von Bürgerschaft und Hof. In einem ersten Schritt verdeutlicht eine analytische Raumbeschreibung wesentliche Wandlungen, die aus der Residenzfunktion resultierten, sie markiert jedoch auch Stadtbereiche, die von der Residenzbildung nahezu unbeeinflusst blieben. In einem zweiten Schritt wird die Bevölkerung eingehend behandelt. Zunächst werden ihre Gesamtheit und große Teilgruppen in den Blick genommen. So wird nach der Entwicklung der Bevölkerungszahl sowie dem Umfang, der Herkunft und der beruflichen Struktur der Neubürger gefragt. Analysen der Vermögensstrukturen schließen sich hieran an. Enger wird der Fokus mit der Untersuchung der wichtigsten sozialen und ökonomischen Gruppen gestellt. Die politischen Eliten von Stadt und Hof geraten hier ebenso in den Blick wie die Innungen und verschiedene Bereiche der Hofhaltung und Territorial Verwaltung. Näher betrachtet werden auch der in Dresden ansässige Adel und die Geistlichkeit. Schließlich wird der Blick noch einmal verengt. Es werden nun ausgewählte, besonders gut überlieferte Biographien genauer untersucht. Die Untersuchungsergebnisse gewinnen durch diese individualhistorische Prüfung an Detailschärfe.		Im 15. und 16. Jahrhundert wurde Dresden zu einer der wichtigsten Residenzstädte des Alten Reiches ausgebaut. Dieser umfassende stadtgeschichtliche Transformationsprozess wird hier anhand der Topographie und der Bevölkerung systematisch untersucht. Soziale, ökonomische und politische Konflikte werden dabei ebenso sichtbar wie die insbesondere im 16. Jahrhundert an Dynamik gewinnende Integration von Bürgerschaft und Hof. In einem ersten Schritt verdeutlicht eine analytische Raumbeschreibung wesentliche Wandlungen, die aus der Residenzfunktion resultierten, sie markiert jedoch auch Stadtbereiche, die von der Residenzbildung nahezu unbeeinflusst blieben. In einem zweiten Schritt wird die Bevölkerung eingehend behandelt. Zunächst werden ihre Gesamtheit und große Teilgruppen in den Blick genommen. So wird nach der Entwicklung der Bevölkerungszahl sowie dem Umfang, der Herkunft und der beruflichen Struktur der Neubürger gefragt. Analysen der Vermögensstrukturen schließen sich hieran an. Enger wird der Fokus mit der Untersuchung der wichtigsten sozialen und ökonomischen Gruppen gestellt. Die politischen Eliten von Stadt und Hof geraten hier ebenso in den Blick wie die Innungen und verschiedene Bereiche der Hofhaltung und Territorial Verwaltung. Näher betrachtet werden auch der in Dresden ansässige Adel und die Geistlichkeit. Schließlich wird der Blick noch einmal verengt. Es werden nun ausgewählte, besonders gut überlieferte Biographien genauer untersucht. Die Untersuchungsergebnisse gewinnen durch diese individualhistorische Prüfung an Detailschärfe.
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	'''„Beschreibung der Königlich-Sächsischen Residenzstadt Dresden und der umliegenden Gegend für Fremde bearbeitet“''' Dresden 1807 [ISBN 978-3-940494-43-6] Reprint 2010		'''„Beschreibung der Königlich-Sächsischen Residenzstadt Dresden und der umliegenden Gegend für Fremde bearbeitet“''' Dresden 1807 [ISBN {{ISBNpur\|978-3-940494-43-6}}] Reprint 2010

	Inhalt des ersten Theiles.		Inhalt des ersten Theiles.
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	'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 1, ISBN 3-8062-1906-0 [2005] von den Anfängen bis zum Ende des Dreißigjährigen Krieges, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis		'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 1, ISBN {{ISBNpur\|3-8062-1906-0}} [2005] von den Anfängen bis zum Ende des Dreißigjährigen Krieges, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis

	'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 2, ISBN-13: 978-3-8062-1927-2 [2006] vom Ende des Dreißigjährigen Krieges bis zur Reichsgründung, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis		'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 2, ISBN-13: 978-3-8062-1927-2 [2006] vom Ende des Dreißigjährigen Krieges bis zur Reichsgründung, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis

	'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 3, ISBN 3-8062-1906-0 [2006] von der Reichsgründung bis zur Gegenwart, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis		'''"Geschichte der Stadt Dresden"''' Band 3, ISBN {{ISBNpur\|3-8062-1906-0}} [2006] von der Reichsgründung bis zur Gegenwart, mit dem Anhang, u.a. umfassendes Literatur-Verzeichnis


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	ISSN 1437-6083		ISSN 1437-6083
	ISBN 978-3-86764-082-4		ISBN {{ISBNpur\|978-3-86764-082-4}}
	© UVK Verlagsgesellschaft mbH, Konstanz 2008		© UVK Verlagsgesellschaft mbH, Konstanz 2008