Erbnamensitte - Versionsgeschichte

WRost am 28. August 2023 um 10:14 Uhr

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	~~'''Hierarchie:'''~~

	~~[[Genealogie\|Familienforschung]] > [[Informelles Lernen]] > [[Name]] > [[Erbnamensitte]]~~
	~~==Bedeutung==~~
	Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.		Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.

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	:: Die beiden ältesten Söhne eines Ehepaares erhalten die Vornamen ihrer beiden Großväter und die beiden ältesten Töchter die Vornamen ihrer Großmütter. Weitere Kinder werden nach frühverstorbenen Geschwistern des Vaters und/oder der Mutter benannt oder nach Urgroßeltern der beiden, deren Namen ''„nachgeholt“'' werden mussten.		:: Die beiden ältesten Söhne eines Ehepaares erhalten die Vornamen ihrer beiden Großväter und die beiden ältesten Töchter die Vornamen ihrer Großmütter. Weitere Kinder werden nach frühverstorbenen Geschwistern des Vaters und/oder der Mutter benannt oder nach Urgroßeltern der beiden, deren Namen ''„nachgeholt“'' werden mussten.

	=== Begriffsbildung===		== Begriffsbildung ==
	Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], ~~Vand~~ XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.		Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Band XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.

	Müllers betonte in seinem Aufsatz einleitend ausdrücklich:		Müllers betonte in seinem Aufsatz einleitend ausdrücklich:
	::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu ~~insbesonder~~ die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''		::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesondere die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''

	1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Friedrich von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen. Manchmal wird behauptet, dass die Erbnamensitte der Kirche (welcher?) missfiel und die Eltern des Täuflings deswegen die Patennamensitte so anwandten, dass der Pate passend zum fälligen Erbnamen ausgewählt wurde. </ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:		1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Friedrich von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen. Manchmal wird behauptet, dass die Erbnamensitte der Kirche (welcher?) missfiel und die Eltern des Täuflings deswegen die Patennamensitte so anwandten, dass der Pate passend zum fälligen Erbnamen ausgewählt wurde. </ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:
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	== Ausnahmen ==		== Ausnahmen ==
	Weitere Varianten noch als Regelformen zu beschreiben, erscheint wenig sinnvoll. Es gibt eine Vielzahl von Gründen, warum von den vorgenannten Möglichkeiten abgewichen wurde. Nahezu immer dürften dabei besondere Vorkommnisse in den betroffenen Familien die Ursache sein. So ist es beispielsweise denkbar, dass der älteste Sohn des Großvaters (und Bruder des Vaters des Täuflings) wegen des frühen Todes desselben als Familienoberhaupt fungierte und deshalb bei der ~~Namengebung~~ bevorzugt wurde. Er war für seine Geschwister an Vaters Stelle getreten und wurde entsprechend gewürdigt. Möglich ist aber auch, dass der erste Sohn zweiter Ehe nach dem verstorbenen Mann erster Ehe der Mutter benannt wurde. Oder ein Elternteil war mit seiner Familie zerstritten, dann wird man unter Umständen vergeblich nach irgendeinem Erbnamen aus dieser Familie suchen. Die Reihe lässt sich endlos fortsetzen.		Weitere Varianten noch als Regelformen zu beschreiben, erscheint wenig sinnvoll. Es gibt eine Vielzahl von Gründen, warum von den vorgenannten Möglichkeiten abgewichen wurde. Nahezu immer dürften dabei besondere Vorkommnisse in den betroffenen Familien die Ursache sein. So ist es beispielsweise denkbar, dass der älteste Sohn des Großvaters (und Bruder des Vaters des Täuflings) wegen des frühen Todes desselben als Familienoberhaupt fungierte und deshalb bei der Namensgebung bevorzugt wurde. Er war für seine Geschwister an Vaters Stelle getreten und wurde entsprechend gewürdigt. Möglich ist aber auch, dass der erste Sohn zweiter Ehe nach dem verstorbenen Mann erster Ehe der Mutter benannt wurde. Oder ein Elternteil war mit seiner Familie zerstritten, dann wird man unter Umständen vergeblich nach irgendeinem Erbnamen aus dieser Familie suchen. Die Reihe lässt sich endlos fortsetzen.

	Eine besondere Rolle kommt in diesem Zusammenhang auch der Patennamenregel zu. Müllers schrieb 1926:		Eine besondere Rolle kommt in diesem Zusammenhang auch der Patennamenregel zu. Müllers schrieb 1926:

Bodo-stratmann am 22. April 2023 um 14:58 Uhr

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			'''Hierarchie:'''

			[[Genealogie\|Familienforschung]] > [[Informelles Lernen]] > [[Name]] > [[Erbnamensitte]]
			==Bedeutung==
	Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.		Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.

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	:: Die beiden ältesten Söhne eines Ehepaares erhalten die Vornamen ihrer beiden Großväter und die beiden ältesten Töchter die Vornamen ihrer Großmütter. Weitere Kinder werden nach frühverstorbenen Geschwistern des Vaters und/oder der Mutter benannt oder nach Urgroßeltern der beiden, deren Namen ''„nachgeholt“'' werden mussten.		:: Die beiden ältesten Söhne eines Ehepaares erhalten die Vornamen ihrer beiden Großväter und die beiden ältesten Töchter die Vornamen ihrer Großmütter. Weitere Kinder werden nach frühverstorbenen Geschwistern des Vaters und/oder der Mutter benannt oder nach Urgroßeltern der beiden, deren Namen ''„nachgeholt“'' werden mussten.

	== Begriffsbildung ==		=== Begriffsbildung===
	Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.		Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.

Eynre: Kat. Onomastik entfernt; Die Erbnamensitte ist völlig unabhängig von der Herkunft und Bedeutung des Namens; kein Thema der Onomastik

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Kat. Onomastik entfernt; Die Erbnamensitte ist völlig unabhängig von der Herkunft und Bedeutung des Namens; kein Thema der Onomastik

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	[[Kategorie:Genealogischer Begriff~~]] [[Kategorie:Onomastik~~]] [[Kategorie:Vorname\|!]]		[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Vorname\|!]]

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Benutzte Literatur, Anmerkungen: Kategorie:Vorname statt Familienname, denn die E-Sitte bezieht sich auf die Weitergabe von Vornamen

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	[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Onomastik]] [[Kategorie:~~Familienname~~\| ]]		[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Onomastik]] [[Kategorie:Vorname\|!]]

Bodo-stratmann: /* Benutzte Literatur, Anmerkungen */ Kategorie:Familienname

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Benutzte Literatur, Anmerkungen: Kategorie:Familienname

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	[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Onomastik]]		[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Onomastik]] [[Kategorie:Familienname\| ]]

MLCarl3 am 24. April 2007 um 05:19 Uhr

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			[[Kategorie:Genealogischer Begriff]] [[Kategorie:Onomastik]]

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	Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.		Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.

	~~Der erstgeborene Sohn eine~~ Ehepaares ~~wurde gemäß dieser ''„Regel“'' (in~~ ihrer ~~strengsten Form)~~ nach ~~dem Großvater väterlicherseits~~ benannt, ~~die erstgeborene Tochter erhielt den~~ Namen ~~der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits~~.		Grundprinzip dieser Regel ist:
			:: Die beiden ältesten Söhne eines Ehepaares erhalten die Vornamen ihrer beiden Großväter und die beiden ältesten Töchter die Vornamen ihrer Großmütter. Weitere Kinder werden nach frühverstorbenen Geschwistern des Vaters und/oder der Mutter benannt oder nach Urgroßeltern der beiden, deren Namen ''„nachgeholt“'' werden mussten.

	== Begriffsbildung ==		== Begriffsbildung ==
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	::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''		::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''

	1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Friedrich von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen.</ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:		1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Friedrich von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen. Manchmal wird behauptet, dass die Erbnamensitte der Kirche (welcher?) missfiel und die Eltern des Täuflings deswegen die Patennamensitte so anwandten, dass der Pate passend zum fälligen Erbnamen ausgewählt wurde. </ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:
	::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''		::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''

			== Regelvariationen ==
			Neben der eingangs beschriebenen allgemeinen Form der Leitnamen- bzw. Erbnamenregel werden vor allem folgende Formen beschrieben:
			*In ihrer strengsten Form erfordert die Regel, dass der erstgeborene Sohn eine Ehepaares nach dem Großvater väterlicherseits benannt wurde, die erstgeborene Tochter erhielt den Namen der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits.
			*Die zweite Form ist die Umkehrung der ersten, also der erstgeborene Sohn erhält den Namen des Großvaters mütterlicherseits usw.
			*Die dritte Form bevorzugt zunächst die Vornamen beider Großeltern väterlicherseits, dann erst werden die Vornamen der Großeltern mütterlicherseits vergeben
			*Die vierte Form ist wiederum die Umkehrung der dritten

			== Ausnahmen ==
			Weitere Varianten noch als Regelformen zu beschreiben, erscheint wenig sinnvoll. Es gibt eine Vielzahl von Gründen, warum von den vorgenannten Möglichkeiten abgewichen wurde. Nahezu immer dürften dabei besondere Vorkommnisse in den betroffenen Familien die Ursache sein. So ist es beispielsweise denkbar, dass der älteste Sohn des Großvaters (und Bruder des Vaters des Täuflings) wegen des frühen Todes desselben als Familienoberhaupt fungierte und deshalb bei der Namengebung bevorzugt wurde. Er war für seine Geschwister an Vaters Stelle getreten und wurde entsprechend gewürdigt. Möglich ist aber auch, dass der erste Sohn zweiter Ehe nach dem verstorbenen Mann erster Ehe der Mutter benannt wurde. Oder ein Elternteil war mit seiner Familie zerstritten, dann wird man unter Umständen vergeblich nach irgendeinem Erbnamen aus dieser Familie suchen. Die Reihe lässt sich endlos fortsetzen.

			Eine besondere Rolle kommt in diesem Zusammenhang auch der Patennamenregel zu. Müllers schrieb 1926:
			::''Was zunächst die Taufzeugen- oder Patenwahl angeht, so war es streng geübter Brauch - und seine Nichtbeachtung galt und gilt als schwere Beleidigung der „Berechtigten“! - zu Paten in erster Linie und fast ausschließlich die nächsten Verwandten zu nehmen, und zwar in der Reihenfolge, die dem Grad der Verwandtschaft entsprach. Die erste Anwartschaft darauf, Gevatter zu stehen, hatten demnach die vier Großeltern des Täuflings, soweit sie noch lebten.''
			Dieser Umstand lässt es als schwer beweisbar erscheinen, dass, wie manchmal behauptet wird, die Patennamenregel zuweilen von den Eltern eingesetzt wurde, um gegen kirchliche Weisung dennoch die Leit- bzw. Erbnamensitte bei der Benennung der Kinder anzuwenden.

			Müllers beschreibt noch eine weitere Ausnahme: die Bediensteten adliger Herren kamen nicht selten in den Vorzug, dass ihre Herren die Patenschaft eines oder mehrerer ihrer Kinder übernahmen. Selbstverständlich wurden diese Kinder dann auch nach ihrem vornehmen Paten benannt.

			Da Müllers seine Beobachtungen in einer Region anstellte, in der beide Konfessionen vertreten waren, konnte er Abweichungen von den vorbeschriebenen Regelmäßigkeiten bei der Paten- und Namenwahl auch dann beobachten, wenn die Eltern des Täuflings verschiedenen Konfessionen angehörten.

			== Ausweitung des Geltungsbereichs ==
			Die Veröffentlichungen Müllers' haben andere Genealogen veranlasst, auch für ihren Forschungsbereich die Anwendbarkeit der Leitnamen- bzw. Erbnamensitte zu überprüfen und zu beschreiben. (wird fortgesetzt)

	== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==		== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==
	<references/>		<references/>

MLCarl3 am 23. April 2007 um 18:28 Uhr

2007-04-23T18:28:17Z

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	::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''		::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''

	1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>~~Fr.~~ von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen.</ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:		1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Friedrich von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen.</ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:
	::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''		::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''

MLCarl3 am 23. April 2007 um 18:20 Uhr

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	Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.		Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.

	Der erstgeborene Sohn eine Ehepaares wurde gemäß dieser ~~"Regel"~~ (in ihrer strengsten Form) nach dem Großvater väterlicherseits benannt, die erstgeborene Tochter erhielt den Namen der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits.		Der erstgeborene Sohn eine Ehepaares wurde gemäß dieser ''„Regel“'' (in ihrer strengsten Form) nach dem Großvater väterlicherseits benannt, die erstgeborene Tochter erhielt den Namen der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits.

			== Begriffsbildung ==
	Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.		Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.

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	::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''		::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''

	1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Fr. von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:		1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Fr. von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' <ref>Als '''Patennamensitte''' bezeichnet man den Brauch, das Kind nach dem oder nach einem der Taufpaten zu benennen.</ref>ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:
	::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''		::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''


	== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==		== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==
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	Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.		Als '''Erbnamensitte''' bezeichnet man eine lokal oder regional zu beobachtende gewisse Regelmäßigkeit und Reihenfolge bei der Benennung der getauften Kinder.

	Der erstgeborene Sohn eine Ehepaares wurde gemäß dieser "Regel" nach dem Großvater väterlicherseits benannt, die erstgeborene Tochter erhielt den Namen der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits.		Der erstgeborene Sohn eine Ehepaares wurde gemäß dieser "Regel" (in ihrer strengsten Form) nach dem Großvater väterlicherseits benannt, die erstgeborene Tochter erhielt den Namen der Großmutter mütterlicherseits. Beim zweitgeborenen Sohn war dann der Großvater mütterlicherseits namengebend und bei der zweitgeborenen Tochter die Großmutter väterlicherseits.

	Dieses Phänomen wurde erstmals von dem ~~Rheydter~~ Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.		Dieses Phänomen wurde erstmals von dem aus [[Rheydt]] stammenden Archivar Heinrich Müllers im Jahr 1924 in der ''Unterhaltungsbeilage zur Rheydter Zeitung'' <ref>Heinrich Müllers: ''Die Leitnamensitte und die Mennoniten'', in: [[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]], Vand XIV, 1950, Heft 2, hier: Spalte 41.</ref>beschrieben. Überregionale Bekanntheit dürfte er aber durch die Veröffentlichung in der Zeitschrift ''Kultur und Leben'' im Jahr 1926 <ref>Heinrich Müllers: ''Niederrheinische Sitten bei der Namen- und Patenwahl für Neugeborene'', in: Willy Hornschuch: ''Kultur und Leben, Monatsschrift für kulturgeschichtliche und biologische Familienkunde'', Heft 11, November 1926, S. 369 ff.</ref> erlangt haben. Müllers spricht allerdings noch nicht von der Erbnamensitte, sondern von der '''''Leitnamensitte'''''.

			Müllers betonte in seinem Aufsatz einleitend ausdrücklich:
			::''Die [..] dargestellten volkstümlichen Sitten [...] wurden von mir beobachtet und festgestellt im Gebiet meiner niederrheinischen Vaterstadt Rheydt und in deren ganzen weiteren Umgebung, wozu insbesonder die Städte [[Mönchengladbach\|M. Gladbach]], [[Viersen]], [[Süchteln]], [[Odenkirchen]] und [[Rheindahlen]] [...], wie auch die große Anzahl aller kleineren und mittleren Orte des [[Kreis Gladbach\|Kreises Gladbach]] und teilweise des benachbarten [[Kreis Grevenbroich\|Kreises Grevenbroich]] gehören. Wie weit und ob überhaupt diese Gebräuche über den angegebenen Bereich hinaus wirksam sind, kann ich nicht beurteilen.''

			1950 verwarf Klocke die Bezeichnung Leitnamen und empfahl statt dessen den Begriff '''''Nachbenennung'''''. <ref>Fr. von Klocke: ''Die Filiation, ihre Konjektur und Injektur, insbesondere mit Rufnamen als „Nachbenennung“ im Personenkreis der Familien früherer Zeit'', in: Familie und Volk, 4, 1955, 4, S. 134.</ref> Roelen kritisierte auch diesen Begriff als ungenau mit der Begründung, dass damit genausogut die '''''Patennamensitte''''' ihrer Art nach erfasst werde und prägte den Begriff '''''Erbnamensitte'''''. <ref>Joseph Roelen: ''Leit- oder Erbnamensitte?'' in: ''[[Mitteilungen der Westdeutschen Gesellschaft für Familienkunde]]'', 1956, Band XVII, Heft 8, Spalte 373 ff.</ref> Er begründete:
			::''Die Pflicht der Kinder, die Vornamen der Eltern, gegebenenfalls auch der Großeltern bei deren Enkeln bzw. Urenkeln in bestimmter Gesetzmäßigkeit fortleben zu lassen, ist u.E. derjenigen gleichzusetzen, die sich aus dem Erbrecht hinsichtlich der Übernahme von Schulden, Bürgschaften und sonstigen Belastungen durch die Erben ergaben, wie diese andererseits das Recht hatten, den Verkauf eines Grundstückes durch einen Miterben auf Grund des sogenannten Beschüttrechtes (jus retrahendi) rückgängig zu machen, indem sie durch Erlegung des Kaufpreises an den Käufer an dessen Stelle traten.''
	== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==		== Benutzte Literatur, Anmerkungen ==
	<references/>		<references/>