Szieden - Versionsgeschichte

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GuentherKraemer: /* Geschichte des Dorfes Schieden */

2019-09-17T14:34:05Z

Geschichte des Dorfes Schieden

← Nächstältere Version		Version vom 17. September 2019, 16:34 Uhr
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	=== 2. Der Neubeginn nach 1710 ===		=== 2. Der Neubeginn nach 1710 ===
	Das 1719 angefertigte „Hufenschoß-Protokoll" gibt die Größe des königlichen Bauerndorfes Szieden mit nunmehr 20 Hufen und 20 Morgen an (rund 358 ha), wovon 10 Jahre nach der Pest immerhin noch 12 Hufen und 20 Morgen nicht bewirtschaftet wurden. Ursache hierfür mag auch das Viehsterben der Jahre 1713 und 1716 gewesen sein, was ausdrücklich im Protokoll vermerkt ist. Die 8 besetzten Hufen teilten sich 2 Scharwerks- und 3 Zinsbauern. Die Äcker in Szieden waren damals in 3 Felder geteilt. Das Sommerfeld im Osten bei Eszernincken (= Jodszen) war bodenmäßig das beste, dann kam die Brache im Süden bei Paulicken und Lengschen und das westlich gelegene Winterfeld zu Scharkabude hin war der schlechteste Acker wegen des lehmigen und teils grandigen Bodens. Szieden besaß 1719 keinen eigenen Wald und mußte sein Brennholz aus den königlichen Forsten kaufen. Die Wiesen waren keiner Überschwemmung ausgesetzt und lieferten je Hufe drei bis vier Fuder Heu. Jeder Bauer hielt pro Hufe meist 3 Pferde, 1 Kuh, 2 Schweine und 2 Schafe. Die Aussaat betrug je Hufe 9 Scheffel Roggen, 1,5 Scheffel Gerste, 10 Scheffel Hafer, 0,5 Scheffel Erbsen und 0,25 Scheffel Leinsaat. Weizen und Kartoffeln wurden noch nicht angebaut. Der jährliche Hufenzins betrug sieben Taler und 66 Silbergroschen. Szieden lag damals nicht an einer Landstraße und wurde daher von den Postfuhren auch nicht „belästigt", wie es in dem Protokoll ausdrücklich heißt (die unterhalb der Landstraße Pillkallen - Schirwindt befindlichen Höfe wurden erst später dort errichtet). Die Protokollangaben machten damals die „Wirte" (Bauern) namens Matzat und Sziedat, wohl ein Nachfahre des ersten Siedlers. Vor der großen Pest hatte Szieden etwa 10 Wirte. Diese Zahl erreichte es erst wieder nach der Salzburger Einwanderung.		Das 1719 angefertigte „Hufenschoß-Protokoll" gibt die Größe des königlichen Bauerndorfes Szieden mit nunmehr 20 Hufen und 20 Morgen an (rund 358 ha), wovon 10 Jahre nach der Pest immerhin noch 12 Hufen und 20 Morgen nicht bewirtschaftet wurden. Ursache hierfür mag auch das Viehsterben der Jahre 1713 und 1716 gewesen sein, was ausdrücklich im Protokoll vermerkt ist. Die 8 besetzten Hufen teilten sich 2 Scharwerks- und 3 Zinsbauern. Die Äcker in Szieden waren damals in 3 Felder geteilt. Das Sommerfeld im Osten bei Eszernincken (= Jodszen) war bodenmäßig das beste, dann kam die Brache im Süden bei Paulicken und Lengschen und das westlich gelegene Winterfeld zu Scharkabude hin war der schlechteste Acker wegen des lehmigen und teils grandigen Bodens. Szieden besaß 1719 keinen eigenen Wald und mußte sein Brennholz aus den königlichen Forsten kaufen. Die Wiesen waren keiner Überschwemmung ausgesetzt und lieferten je Hufe drei bis vier Fuder Heu. Jeder Bauer hielt pro Hufe meist 3 Pferde, 1 Kuh, 2 Schweine und 2 Schafe. Die Aussaat betrug je Hufe 9 Scheffel Roggen, 1,5 Scheffel Gerste, 10 Scheffel Hafer, 0,5 Scheffel Erbsen und 0,25 Scheffel Leinsaat. Weizen und Kartoffeln wurden noch nicht angebaut. Der jährliche Hufenzins betrug sieben Taler und 66 Silbergroschen. Szieden lag damals nicht an einer Landstraße und wurde daher von den Postfuhren auch nicht „belästigt", wie es in dem Protokoll ausdrücklich heißt (die unterhalb der Landstraße Pillkallen - Schirwindt befindlichen Höfe wurden erst später dort errichtet). Die Protokollangaben machten damals die „Wirte" (Bauern) namens Matzat und Sziedat, wohl ein Nachfahre des ersten Siedlers. Vor der großen Pest hatte Szieden etwa 10 Wirte. Diese Zahl erreichte es erst wieder nach der Salzburger Einwanderung.

	1722 wurde Szieden im Zuge der Abschaffung der fünf alten Schulzenämter und Neubildung von sechs Domänenämtern neu vermessen und flächenmäßig auf insgesamt 21 Hufen 8 Morgen und 214 Quadratruten oletzkoisches Maß (rund 333 ha) verkleinert, wobei auf die Äcker 14 Hufen und 20 Morgen, die Wiesen 1 Hufe 22 Morgen, Bruch und Wald rund 26 Morgen, das Unland 3 Hufen 9 Morgen und der Rest auf Teiche entfielen. Eine Dorfkarte von 1774 verdeutlicht dies anschaulich. Die Landstraße Pillkallen - Schirwindt existierte noch nicht. Im Dorfkern trafen sich die Wege von Paulicken, Lengschen und Scharkabude. Von den 8 Höfen hatten sechs eine Größe von 2 Hufen (31.29.60 ha), und die beiden übrigen waren etwa halb so groß. Im Laufe der Jahre wuchs die Zahl der Bauern, und die Höfe schrumpften auf eine Größe von rund 1 Hufe. Das blieb bis ins 19. Jahrhundert so.		1722 wurde Szieden im Zuge der Abschaffung der fünf alten Schulzenämter und Neubildung von sechs Domänenämtern neu vermessen und flächenmäßig auf insgesamt 21 Hufen 8 Morgen und 214 Quadratruten oletzkoisches Maß (rund 333 ha) verkleinert, wobei auf die Äcker 14 Hufen und 20 Morgen, die Wiesen 1 Hufe 22 Morgen, Bruch und Wald rund 26 Morgen, das Unland 3 Hufen 9 Morgen und der Rest auf Teiche entfielen. Eine Dorfkarte von 1774 verdeutlicht dies anschaulich. Die Landstraße Pillkallen - Schirwindt existierte noch nicht. Im Dorfkern trafen sich die Wege von Paulicken, Lengschen und Scharkabude. Von den 8 Höfen hatten sechs eine Größe von 2 Hufen (31.29.60 ha), und die beiden übrigen waren etwa halb so groß. Im Laufe der Jahre wuchs die Zahl der Bauern, und die Höfe schrumpften auf eine Größe von rund 1 Hufe. Das blieb bis ins 19. Jahrhundert so.

	1724 werden 3 Kolonisten neu in Schieden als Bauern genannt. Es waren Ludwig Bormann, Andreas Eggert und Johann Friese. Bormann und Friese stammten aus dem Braunschweigischen und Eggert aus Hamersleben Krs. Oschersleben in Anhalt. Die nächsten Jahre wurden schwer. Aus dem Schuldregister von Trinitatis 1726 bis 1727 des Domänenamts Dörschkehmen, zu dem Szieden nunmehr gehörte, erfahren wir von Heinrich Mallin, Gutszus Sziedatis, Jacam Bomatis, Jos Schmidt, Ludwig Bormann und Ensul Oslatis: „Debitores sind durch totalen Mißwuchs ganz ruiniert, daher dieser (Schuldzins-)Rest inexigibel geworden". Im Zuge der Salzburger Einwanderung kamen 1732 George Frommer und Christian Rösch nach Ostpreußen, die 1736 beide in Szieden Höfe besaßen. 1733 hatte der Ort zusammen mit 6 Hilfskräften 68 Einwohner.		1724 werden 3 Kolonisten neu in Schieden als Bauern genannt. Es waren Ludwig Bormann, Andreas Eggert und Johann Friese. Bormann und Friese stammten aus dem Braunschweigischen und Eggert aus Hamersleben Krs. Oschersleben in Anhalt. Die nächsten Jahre wurden schwer. Aus dem Schuldregister von Trinitatis 1726 bis 1727 des Domänenamts Dörschkehmen, zu dem Szieden nunmehr gehörte, erfahren wir von Heinrich Mallin, Gutszus Sziedatis, Jacam Bomatis, Jos Schmidt, Ludwig Bormann und Ensul Oslatis: „Debitores sind durch totalen Mißwuchs ganz ruiniert, daher dieser (Schuldzins-)Rest inexigibel geworden". Im Zuge der Salzburger Einwanderung kamen 1732 George Frommer und Christian Rösch nach Ostpreußen, die 1736 beide in Szieden Höfe besaßen. 1733 hatte der Ort zusammen mit 6 Hilfskräften 68 Einwohner.
	=== 3. Die Zeit nach der Wiederbesiedlung bis zum Siebenjährigen Krieg ===		=== 3. Die Zeit nach der Wiederbesiedlung bis zum Siebenjährigen Krieg ===
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	=== 7. Schieden in diesem Jahrhundert bis 1944 ===		=== 7. Schieden in diesem Jahrhundert bis 1944 ===
	Im Ersten Weltkrieg haben in Szieden keine Kampfhandlungen stattgefunden. Durch Feindeinwirkung brannten aber mehrere Scheunen ab. Beim Russendurchzug wurde geplündert. Der Wiederaufbau dauerte mehrere Jahre. In dieser Zeit hatte so mancher Hof im Sommer Besuch von Berliner Kindern und Jugendlichen. So verlebte auf dem Szieder Hof von Bachers, später Gritzmacher, Margot Vandreecken mehrmals ihre Ferienzeit, die sie später mitveranlaßte, den Ostpreußenroman „Daisy von Westernburg" zu schreiben. Fräulein Elise Bacher erhielt 1963 das Buch von der Autorin mit persönlicher Widmung „zur freundlichen Erinnerung an ein paar gemeinsam zugebrachte Sommermonate auf Ihrem Hof in Szieden (1921-1923)" geschenkt.		Im Ersten Weltkrieg haben in Szieden keine Kampfhandlungen stattgefunden. Durch Feindeinwirkung brannten aber mehrere Scheunen ab. Beim Russendurchzug wurde geplündert. Der Wiederaufbau dauerte mehrere Jahre. In dieser Zeit hatte so mancher Hof im Sommer Besuch von Berliner Kindern und Jugendlichen. So verlebte auf dem Szieder Hof von Bachers, später Gritzmacher, Margot Vandreecken mehrmals ihre Ferienzeit, die sie später mitveranlaßte, den Ostpreußenroman „Daisy von Westernburg" zu schreiben. Fräulein Elise Bacher erhielt 1963 das Buch von der Autorin mit persönlicher Widmung „zur freundlichen Erinnerung an ein paar gemeinsam zugebrachte Sommermonate auf Ihrem Hof in Szieden (1921-1923)" geschenkt.
	Die Szieder Bevölkerung war gastfreundlich und aufgeschlossen. Reihum fand einmal wöchentlich ein Handarbeitsabend statt, bei dem gehäkelt, gestrickt oder gestickt und vor allem geschabbert wurde, während die Männer Karten spielten. Noch in den 30er Jahren webte die Enkelin des Goldonkels Anna Gritzmacher geb. Bacher auf ihrem Webstuhl Handtücher in Tannendrell-Muster. Viele kleine Anekdoten und Geschichtchen wußten die Alten an den langen Abenden bei Uhleflucht zu erzählen, während die Jungen gespannt zuhörten. Elektrisches Licht gab es bis zuletzt noch nicht. Es wurde mit Petroleumlampen beleuchtet. Ein Telefon stand nur beim letzten Ortsvorsteher Winnat. Fast alle hatten ein Radio. Sechsmal wöchentlich wurde die Schloßberger Grenzzeitung gelesen, die vor 1925 Pillkaller Grenzzeitung hieß. Bei manchem Bauern durfte auch die „Georgine" nicht fehlen. Einige Familien lasen die Monatsschrift „Heim & Welt". Bücher wurden in Pillkallen gekauft oder per Post an die vertraute Adresse in 5b Schieden, Kr. Schloßberg (Ostpr.) bestellt. Zu den Feiertagen fuhr man festlich gekleidet zur Kirche nach Willuhnen. An den übrigen Sonntagen fanden meist Hausandachten statt, bei denen der Bauer vor dem Mittagessen eine Predigt vorlas, der Mutter und Kinder andächtig lauschten. Zu den hohen Festtagen gab es zur Auswahl Gänse- und Schweinebraten mit Schmorkohl und Kartoffeln und als Nachtisch Eingemachtes. Auf dem 2 Morgen und 50 Quadratruten großen Friedhof schräg gegenüber dem Gehöft Mirbach hatte jede Familie eine zugeteilte Fläche, auf der vereinzelt recht alte Grabsteine mit genauen Lebensdaten der Verstorbenen zu finden waren. Bei Krankheiten wurden Ärzte wie z. B. Dr. Hintz oder Dr. Wormit in Schloßberg oder Dr. Rubenstein in Schirwindt oder der Augenarzt Dr. Remky in Tilsit besucht. Rezepte löste man in der Adler-Apotheke, Inh. Horst Kuhr, oder bei der Bären-Apotheke, Inh. G. Ebel in Pillkallen ein. Die Ersparnisse legten die Szieder meist bei der Bank der ostpreußischen Landschaft, Zweigstelle Schloßberg an. Ernst Gernhöfer Nachf., Inhaber Heinrich Froese, entwickelte ihre Filme. 1943 stempelte Schuhmachermeister Otto Lottermoser, Markt 5 in Schloßberg, die vierte Reichskleiderkarte ab. In der Buch- und Papierhandlung Paul Müller, Inh. Kurt Gruber, Markt 8, kaufte man Schreibwaren. Dort erhielten auch die Szieder eine Kundenkarte. 1930 betrug die Einwohnerzahl 137.1938 wurde Szieden in Schieden umbenannt. Am 2. August 1944 erfolgte die erste und am 11. Oktober 1944 die endgültige Räumung von Schieden. Bauernführer Gritzmacher ordnete sie an. Zuvor wurden in manchen Scheunen und Ställen Porzellan und andere wertvolle Gegenstände in großen mit Teerpappe abgedichteten Holzkisten, die Tischlermeister Gustav Stephan fertigte, in sandigem Boden vergraben. Die vielen Geschehnisse, die die Dorfbewohner von nun an auf ihrer Flucht erlebten, sind ein besonderes Kapitel. Ende Oktober 1944 ging Schieden verloren. Es fielen oder wurden vermißt: Otto Bacher, Karl-Heinz Boß, Fritz Brandstäter, Friedjof Buchholz, Max und Walter Kreutzahler, Willi Kriszun und Ernst Winnat. Auf der Flucht starben oder sind verschollen: Friedrich Brandstäter, Wilhelm Reuter und August Seewald. <br>
			Die Szieder Bevölkerung war gastfreundlich und aufgeschlossen. Reihum fand einmal wöchentlich ein Handarbeitsabend statt, bei dem gehäkelt, gestrickt oder gestickt und vor allem geschabbert wurde, während die Männer Karten spielten. Noch in den 30er Jahren webte die Enkelin des Goldonkels Anna Gritzmacher geb. Bacher auf ihrem Webstuhl Handtücher in Tannendrell-Muster. Viele kleine Anekdoten und Geschichtchen wußten die Alten an den langen Abenden bei Uhleflucht zu erzählen, während die Jungen gespannt zuhörten. Elektrisches Licht gab es bis zuletzt noch nicht. Es wurde mit Petroleumlampen beleuchtet. Ein Telefon stand nur beim letzten Ortsvorsteher Winnat. Fast alle hatten ein Radio. Sechsmal wöchentlich wurde die Schloßberger Grenzzeitung gelesen, die vor 1925 Pillkaller Grenzzeitung hieß. Bei manchem Bauern durfte auch die „Georgine" nicht fehlen. Einige Familien lasen die Monatsschrift „Heim & Welt". Bücher wurden in Pillkallen gekauft oder per Post an die vertraute Adresse in 5b Schieden, Kr. Schloßberg (Ostpr.) bestellt.

			Zu den Feiertagen fuhr man festlich gekleidet zur Kirche nach Willuhnen. An den übrigen Sonntagen fanden meist Hausandachten statt, bei denen der Bauer vor dem Mittagessen eine Predigt vorlas, der Mutter und Kinder andächtig lauschten. Zu den hohen Festtagen gab es zur Auswahl Gänse- und Schweinebraten mit Schmorkohl und Kartoffeln und als Nachtisch Eingemachtes.

			Auf dem 2 Morgen und 50 Quadratruten großen Friedhof schräg gegenüber dem Gehöft Mirbach hatte jede Familie eine zugeteilte Fläche, auf der vereinzelt recht alte Grabsteine mit genauen Lebensdaten der Verstorbenen zu finden waren. Bei Krankheiten wurden Ärzte wie z. B. Dr. Hintz oder Dr. Wormit in Schloßberg oder Dr. Rubenstein in Schirwindt oder der Augenarzt Dr. Remky in Tilsit besucht. Rezepte löste man in der Adler-Apotheke, Inh. Horst Kuhr, oder bei der Bären-Apotheke, Inh. G. Ebel in Pillkallen ein. Die Ersparnisse legten die Szieder meist bei der Bank der ostpreußischen Landschaft, Zweigstelle Schloßberg an. Ernst Gernhöfer Nachf., Inhaber Heinrich Froese, entwickelte ihre Filme. 1943 stempelte Schuhmachermeister Otto Lottermoser, Markt 5 in Schloßberg, die vierte Reichskleiderkarte ab. In der Buch- und Papierhandlung Paul Müller, Inh. Kurt Gruber, Markt 8, kaufte man Schreibwaren. Dort erhielten auch die Szieder eine Kundenkarte. 1930 betrug die Einwohnerzahl 137.1938 wurde Szieden in Schieden umbenannt. Am 2. August 1944 erfolgte die erste und am 11. Oktober 1944 die endgültige Räumung von Schieden. Bauernführer Gritzmacher ordnete sie an. Zuvor wurden in manchen Scheunen und Ställen Porzellan und andere wertvolle Gegenstände in großen mit Teerpappe abgedichteten Holzkisten, die Tischlermeister Gustav Stephan fertigte, in sandigem Boden vergraben.

			Die vielen Geschehnisse, die die Dorfbewohner von nun an auf ihrer Flucht erlebten, sind ein besonderes Kapitel. Ende Oktober 1944 ging Schieden verloren. Es fielen oder wurden vermißt: Otto Bacher, Karl-Heinz Boß, Fritz Brandstäter, Friedjof Buchholz, Max und Walter Kreutzahler, Willi Kriszun und Ernst Winnat. Auf der Flucht starben oder sind verschollen: Friedrich Brandstäter, Wilhelm Reuter und August Seewald. <br>

	Quellen: Akten des Geheimen Staatsarchivs in Berlin-Dahlem (GStAPK):		Quellen: Akten des Geheimen Staatsarchivs in Berlin-Dahlem (GStAPK):

GuentherKraemer: /* Geschichte des Dorfes Schieden */

2019-09-17T14:27:18Z

Geschichte des Dorfes Schieden

← Nächstältere Version		Version vom 17. September 2019, 16:27 Uhr
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	Pillkallen, Lasdehnen und Schirwindt waren 1580 bereits Kirchdörfer. Willuhnen wurde 1621 Kirchdorf und ist jünger als Schieden. Im 17. Jahrhundert gehörte Schieden im Hauptamte Ragnit zum Schulzenamte Uschpiaunen. Es wurde Szieden, Sziden, Sideyen, Scheyden und Zyden genannt und geschrieben. Während die Bevölkerung bis 1625 stets anstieg, auch Szieden wuchs flächenmäßig, nahm sie in den folgenden Jahrzehnten merklich ab, bis sie ihren Tiefpunkt im Jahre 1710 erreichte. Zu dem Bevölkerungsschwund trug der 1655 beginnende 2. schwedisch-polnische Krieg und die damit verbundenen Tatareneinfälle ebenso bei wie durch fremde Truppen eingeschleppte Krankheiten. Im Schulzenamte Uschpiaunen waren 1658 von rund 871 bearbeiteten Hufen 358 wüst, also ohne Bevölkerung, die größtenteils umgekommen oder davongelaufen war. Wie es damals in Szieden aussah, wissen wir nicht. Überliefert ist ein Bittschreiben des 36jährigen Pfarrers Johann Löbel aus Willuhnen vom 3. November 1657, worin dieser beklagt, daß er durch die Tataren „alles Seinigen beraubet, nackend ausgezogen, blutig geschlagen, gehauen und durch die vielen Wunden so zugerichtet worden, daß er 16 Wochen krank liegen müssen". 1682 verlegte der Große Kurfürst seine Kavallerie für mehrere Jahre „zur Grasung" aufs Land. In den Kreis Pillkallen kam das Regiment des Feldmarschalls von Derfflinger. Die Pferde grasten ohne Aufsicht auf den Dorfweiden und zertrampelten die mühsam bestellten Äcker, während die Soldaten die Bauern bedrängten und ausplünderten. 1692 brachte auch den Sziedern infolge lang anhaltenden Regens Mißwuchs und Armut. Die größte Seuche in der Geschichte Sziedens war die aus polnischen Landen eingeschleppte Beulenpest. Infolge des ungewöhnlich kalten Winters von 1708 auf 1709, der fast die ganze Wintersaat vernichtet hatte, entstand eine Teuerung der Lebensmittel und große Hungersnot. So konnte sich die Pest schnell ausbreiten. Weil schriftliche Quellen und Namensverzeichnisse heute fehlen, läßt sich nicht mehr feststellen, wie hoch die Zahl der Verstorbenen in Szieden war. Fest steht, daß Szieden Pestopfer zu beklagen hatte und Bauernhöfe verwahrlosten.<br>		Pillkallen, Lasdehnen und Schirwindt waren 1580 bereits Kirchdörfer. Willuhnen wurde 1621 Kirchdorf und ist jünger als Schieden. Im 17. Jahrhundert gehörte Schieden im Hauptamte Ragnit zum Schulzenamte Uschpiaunen. Es wurde Szieden, Sziden, Sideyen, Scheyden und Zyden genannt und geschrieben. Während die Bevölkerung bis 1625 stets anstieg, auch Szieden wuchs flächenmäßig, nahm sie in den folgenden Jahrzehnten merklich ab, bis sie ihren Tiefpunkt im Jahre 1710 erreichte. Zu dem Bevölkerungsschwund trug der 1655 beginnende 2. schwedisch-polnische Krieg und die damit verbundenen Tatareneinfälle ebenso bei wie durch fremde Truppen eingeschleppte Krankheiten. Im Schulzenamte Uschpiaunen waren 1658 von rund 871 bearbeiteten Hufen 358 wüst, also ohne Bevölkerung, die größtenteils umgekommen oder davongelaufen war. Wie es damals in Szieden aussah, wissen wir nicht. Überliefert ist ein Bittschreiben des 36jährigen Pfarrers Johann Löbel aus Willuhnen vom 3. November 1657, worin dieser beklagt, daß er durch die Tataren „alles Seinigen beraubet, nackend ausgezogen, blutig geschlagen, gehauen und durch die vielen Wunden so zugerichtet worden, daß er 16 Wochen krank liegen müssen". 1682 verlegte der Große Kurfürst seine Kavallerie für mehrere Jahre „zur Grasung" aufs Land. In den Kreis Pillkallen kam das Regiment des Feldmarschalls von Derfflinger. Die Pferde grasten ohne Aufsicht auf den Dorfweiden und zertrampelten die mühsam bestellten Äcker, während die Soldaten die Bauern bedrängten und ausplünderten. 1692 brachte auch den Sziedern infolge lang anhaltenden Regens Mißwuchs und Armut. Die größte Seuche in der Geschichte Sziedens war die aus polnischen Landen eingeschleppte Beulenpest. Infolge des ungewöhnlich kalten Winters von 1708 auf 1709, der fast die ganze Wintersaat vernichtet hatte, entstand eine Teuerung der Lebensmittel und große Hungersnot. So konnte sich die Pest schnell ausbreiten. Weil schriftliche Quellen und Namensverzeichnisse heute fehlen, läßt sich nicht mehr feststellen, wie hoch die Zahl der Verstorbenen in Szieden war. Fest steht, daß Szieden Pestopfer zu beklagen hatte und Bauernhöfe verwahrlosten.<br>
	=== 2. Der Neubeginn nach 1710 ===		=== 2. Der Neubeginn nach 1710 ===
	Das 1719 angefertigte „Hufenschoß-Protokoll" gibt die Größe des königlichen Bauerndorfes Szieden mit nunmehr 20 Hufen und 20 Morgen an (rund 358 ha), wovon 10 Jahre nach der Pest immerhin noch 12 Hufen und 20 Morgen nicht bewirtschaftet wurden. Ursache hierfür mag auch das Viehsterben der Jahre 1713 und 1716 gewesen sein, was ausdrücklich im Protokoll vermerkt ist. Die 8 besetzten Hufen teilten sich 2 Scharwerks- und 3 Zinsbauern. Die Äcker in Szieden waren damals in 3 Felder geteilt. Das Sommerfeld im Osten bei Eszernincken (= Jodszen) war bodenmäßig das beste, dann kam die Brache im Süden bei Paulicken und Lengschen und das westlich gelegene Winterfeld zu Scharkabude hin war der schlechteste Acker wegen des lehmigen und teils grandigen Bodens. Szieden besaß 1719 keinen eigenen Wald und mußte sein Brennholz aus den königlichen Forsten kaufen. Die Wiesen waren keiner Überschwemmung ausgesetzt und lieferten je Hufe drei bis vier Fuder Heu. Jeder Bauer hielt pro Hufe meist 3 Pferde, 1 Kuh, 2 Schweine und 2 Schafe. Die Aussaat betrug je Hufe 9 Scheffel Roggen, 1,5 Scheffel Gerste, 10 Scheffel Hafer, 0,5 Scheffel Erbsen und 0,25 Scheffel Leinsaat. Weizen und Kartoffeln wurden noch nicht angebaut. Der jährliche Hufenzins betrug sieben Taler und 66 Silbergroschen. Szieden lag damals nicht an einer Landstraße und wurde daher von den Postfuhren auch nicht „belästigt", wie es in dem Protokoll ausdrücklich heißt (die unterhalb der Landstraße Pillkallen - Schirwindt befindlichen Höfe wurden erst später dort errichtet). Die Protokollangaben machten damals die „Wirte" (Bauern) namens Matzat und Sziedat, wohl ein Nachfahre des ersten Siedlers. Vor der großen Pest hatte Szieden etwa 10 Wirte. Diese Zahl erreichte es erst wieder nach der Salzburger Einwanderung. 1722 wurde Szieden im Zuge der Abschaffung der fünf alten Schulzenämter und Neubildung von sechs Domänenämtern neu vermessen und flächenmäßig auf insgesamt 21 Hufen 8 Morgen und 214 Quadratruten oletzkoisches Maß (rund 333 ha) verkleinert, wobei auf die Äcker 14 Hufen und 20 Morgen, die Wiesen 1 Hufe 22 Morgen, Bruch und Wald rund 26 Morgen, das Unland 3 Hufen 9 Morgen und der Rest auf Teiche entfielen. Eine Dorfkarte von 1774 verdeutlicht dies anschaulich. Die Landstraße Pillkallen - Schirwindt existierte noch nicht. Im Dorfkern trafen sich die Wege von Paulicken, Lengschen und Scharkabude. Von den 8 Höfen hatten sechs eine Größe von 2 Hufen (31.29.60 ha), und die beiden übrigen waren etwa halb so groß. Im Laufe der Jahre wuchs die Zahl der Bauern, und die Höfe schrumpften auf eine Größe von rund 1 Hufe. Das blieb bis ins 19. Jahrhundert so. 1724 werden 3 Kolonisten neu in Schieden als Bauern genannt. Es waren Ludwig Bormann, Andreas Eggert und Johann Friese. Bormann und Friese stammten aus dem Braunschweigischen und Eggert aus Hamersleben Krs. Oschersleben in Anhalt. Die nächsten Jahre wurden schwer. Aus dem Schuldregister von Trinitatis 1726 bis 1727 des Domänenamts Dörschkehmen, zu dem Szieden nunmehr gehörte, erfahren wir von Heinrich Mallin, Gutszus Sziedatis, Jacam Bomatis, Jos Schmidt, Ludwig Bormann und Ensul Oslatis: „Debitores sind durch totalen Mißwuchs ganz ruiniert, daher dieser (Schuldzins-)Rest inexigibel geworden". Im Zuge der Salzburger Einwanderung kamen 1732 George Frommer und Christian Rösch nach Ostpreußen, die 1736 beide in Szieden Höfe besaßen. 1733 hatte der Ort zusammen mit 6 Hilfskräften 68 Einwohner.		Das 1719 angefertigte „Hufenschoß-Protokoll" gibt die Größe des königlichen Bauerndorfes Szieden mit nunmehr 20 Hufen und 20 Morgen an (rund 358 ha), wovon 10 Jahre nach der Pest immerhin noch 12 Hufen und 20 Morgen nicht bewirtschaftet wurden. Ursache hierfür mag auch das Viehsterben der Jahre 1713 und 1716 gewesen sein, was ausdrücklich im Protokoll vermerkt ist. Die 8 besetzten Hufen teilten sich 2 Scharwerks- und 3 Zinsbauern. Die Äcker in Szieden waren damals in 3 Felder geteilt. Das Sommerfeld im Osten bei Eszernincken (= Jodszen) war bodenmäßig das beste, dann kam die Brache im Süden bei Paulicken und Lengschen und das westlich gelegene Winterfeld zu Scharkabude hin war der schlechteste Acker wegen des lehmigen und teils grandigen Bodens. Szieden besaß 1719 keinen eigenen Wald und mußte sein Brennholz aus den königlichen Forsten kaufen. Die Wiesen waren keiner Überschwemmung ausgesetzt und lieferten je Hufe drei bis vier Fuder Heu. Jeder Bauer hielt pro Hufe meist 3 Pferde, 1 Kuh, 2 Schweine und 2 Schafe. Die Aussaat betrug je Hufe 9 Scheffel Roggen, 1,5 Scheffel Gerste, 10 Scheffel Hafer, 0,5 Scheffel Erbsen und 0,25 Scheffel Leinsaat. Weizen und Kartoffeln wurden noch nicht angebaut. Der jährliche Hufenzins betrug sieben Taler und 66 Silbergroschen. Szieden lag damals nicht an einer Landstraße und wurde daher von den Postfuhren auch nicht „belästigt", wie es in dem Protokoll ausdrücklich heißt (die unterhalb der Landstraße Pillkallen - Schirwindt befindlichen Höfe wurden erst später dort errichtet). Die Protokollangaben machten damals die „Wirte" (Bauern) namens Matzat und Sziedat, wohl ein Nachfahre des ersten Siedlers. Vor der großen Pest hatte Szieden etwa 10 Wirte. Diese Zahl erreichte es erst wieder nach der Salzburger Einwanderung.
			1722 wurde Szieden im Zuge der Abschaffung der fünf alten Schulzenämter und Neubildung von sechs Domänenämtern neu vermessen und flächenmäßig auf insgesamt 21 Hufen 8 Morgen und 214 Quadratruten oletzkoisches Maß (rund 333 ha) verkleinert, wobei auf die Äcker 14 Hufen und 20 Morgen, die Wiesen 1 Hufe 22 Morgen, Bruch und Wald rund 26 Morgen, das Unland 3 Hufen 9 Morgen und der Rest auf Teiche entfielen. Eine Dorfkarte von 1774 verdeutlicht dies anschaulich. Die Landstraße Pillkallen - Schirwindt existierte noch nicht. Im Dorfkern trafen sich die Wege von Paulicken, Lengschen und Scharkabude. Von den 8 Höfen hatten sechs eine Größe von 2 Hufen (31.29.60 ha), und die beiden übrigen waren etwa halb so groß. Im Laufe der Jahre wuchs die Zahl der Bauern, und die Höfe schrumpften auf eine Größe von rund 1 Hufe. Das blieb bis ins 19. Jahrhundert so.
			1724 werden 3 Kolonisten neu in Schieden als Bauern genannt. Es waren Ludwig Bormann, Andreas Eggert und Johann Friese. Bormann und Friese stammten aus dem Braunschweigischen und Eggert aus Hamersleben Krs. Oschersleben in Anhalt. Die nächsten Jahre wurden schwer. Aus dem Schuldregister von Trinitatis 1726 bis 1727 des Domänenamts Dörschkehmen, zu dem Szieden nunmehr gehörte, erfahren wir von Heinrich Mallin, Gutszus Sziedatis, Jacam Bomatis, Jos Schmidt, Ludwig Bormann und Ensul Oslatis: „Debitores sind durch totalen Mißwuchs ganz ruiniert, daher dieser (Schuldzins-)Rest inexigibel geworden". Im Zuge der Salzburger Einwanderung kamen 1732 George Frommer und Christian Rösch nach Ostpreußen, die 1736 beide in Szieden Höfe besaßen. 1733 hatte der Ort zusammen mit 6 Hilfskräften 68 Einwohner.
	=== 3. Die Zeit nach der Wiederbesiedlung bis zum Siebenjährigen Krieg ===		=== 3. Die Zeit nach der Wiederbesiedlung bis zum Siebenjährigen Krieg ===
	Auch die Jahre nach 1736 waren für die Szieder Bauern nicht leicht. 1742 setzte schon im Oktober ein sehr kalter Winter ein, der fast alle Ostbäume zerstörte. 1748 brannte die Willuhner Kirche durch Blitzschlag nieder. Sämtliche Akten und Kirchenbücher und auch alle Gebäude des Pfarrers wurden vernichtet. Es dauerte zwei Jahre, bis 1750 alles wieder aufgebaut war. Die neue Kirche bestand nun aus Feldsteinen. Ausgerechnet im Jahre der Einweihung der neuen Kirche fielen große Teile des Viehbestandes einer Seuche zum Opfer. Im eiskalten Winter 1755/56 erfroren sogar Menschen. Schließlich wurde Szieden im Zuge des 7jährigen Krieges im Januar 1758 russisch besetzt und blieb es bis August 1762. Auch die Szieder flüchteten 1757 beim Herannahen der ersten Kosakenhorden in die umliegenden Wälder. Nur Pfarrer Georg Ernst Klemm (1701-1774), der seit 1741 in Willuhnen seinen Dienst versah, blieb unerschrocken zurück. Als die Nachricht gebracht wurde, ein Trupp von 100 Kosaken rücke in schnellem Zuge auf Willuhnen vor, legte Klemm seinen Talar an und trat nach feurigen Gebeten den Feinden entgegen. Pisanski schreibt 1853 in seinen preußischen Anekdoten hierzu: „Schon sind sie da, mit verhängten Zügeln und gezückten Säbeln unter unendlichem Geschrei kommen sie im Fluge daher. Beim Anblick des Pfarrers drohen sie wuttobend sogleich auf ihn einzustürmen, aber gar bald, als sie ihn furchtlos mit freier Stirn weiter vorwärts schreiten sehn, halten sie inne. Er tritt mit heiter verklärtem Gesicht zu dem Führer des Haufens, reicht ihm die Rechte als Pfand der Freundschaft und durch Verneigung des Kopfs wünscht er allen Heil. Bewegt von diesem unerwarteten Anblick und von dem so großen Vertrauen des Mannes springt der Führer der Kosaken vom Pferde herab, und mit wohlwollender Miene ihn anlächelnd, umarmt er und küßt er ihn. Arm in Arm führt Klemm ihn in seine Wohnung, richtet ein Mahl an und setzt ihm vor, was im Augenblick bereitet werden konnte; auch unter die gemeinen Soldaten teilt er Bier und Branntwein aus und was von Eßbarem sich in der Speisekammer vorfand mit freigebiger Hand. Laut verkündet der Führer, daß ihm solches ausnehmend gefalle und schärft es den Kosaken auf das ernstlichste ein, sich in dem ganzen Dorf keine Gewalttat zu erlauben, und nichts auch nur mit dem Finger zu berühren. So durch diese Aufnahme erquickt, rüsten sie sich zum Abzug. Der Führer sagt dem Pfarrer Dank und unter wechselseitigen Küssen sagt er ihm ein Lebewohl. Ja, die einzelnen Kosaken nähern sich ihm mit unterwürfiger Verehrung und küssen ihm die Hand. Sie ziehen ab ohne irgend einen Lärm und in der besten Ordnung. Und nicht nur Willuhnen allein, sondern auch die angrenzenden Dorfschaften lassen sie auf ihrem Durchzuge unversehrt".		Auch die Jahre nach 1736 waren für die Szieder Bauern nicht leicht. 1742 setzte schon im Oktober ein sehr kalter Winter ein, der fast alle Ostbäume zerstörte. 1748 brannte die Willuhner Kirche durch Blitzschlag nieder. Sämtliche Akten und Kirchenbücher und auch alle Gebäude des Pfarrers wurden vernichtet. Es dauerte zwei Jahre, bis 1750 alles wieder aufgebaut war. Die neue Kirche bestand nun aus Feldsteinen. Ausgerechnet im Jahre der Einweihung der neuen Kirche fielen große Teile des Viehbestandes einer Seuche zum Opfer. Im eiskalten Winter 1755/56 erfroren sogar Menschen. Schließlich wurde Szieden im Zuge des 7jährigen Krieges im Januar 1758 russisch besetzt und blieb es bis August 1762. Auch die Szieder flüchteten 1757 beim Herannahen der ersten Kosakenhorden in die umliegenden Wälder. Nur Pfarrer Georg Ernst Klemm (1701-1774), der seit 1741 in Willuhnen seinen Dienst versah, blieb unerschrocken zurück. Als die Nachricht gebracht wurde, ein Trupp von 100 Kosaken rücke in schnellem Zuge auf Willuhnen vor, legte Klemm seinen Talar an und trat nach feurigen Gebeten den Feinden entgegen. Pisanski schreibt 1853 in seinen preußischen Anekdoten hierzu: „Schon sind sie da, mit verhängten Zügeln und gezückten Säbeln unter unendlichem Geschrei kommen sie im Fluge daher. Beim Anblick des Pfarrers drohen sie wuttobend sogleich auf ihn einzustürmen, aber gar bald, als sie ihn furchtlos mit freier Stirn weiter vorwärts schreiten sehn, halten sie inne. Er tritt mit heiter verklärtem Gesicht zu dem Führer des Haufens, reicht ihm die Rechte als Pfand der Freundschaft und durch Verneigung des Kopfs wünscht er allen Heil. Bewegt von diesem unerwarteten Anblick und von dem so großen Vertrauen des Mannes springt der Führer der Kosaken vom Pferde herab, und mit wohlwollender Miene ihn anlächelnd, umarmt er und küßt er ihn. Arm in Arm führt Klemm ihn in seine Wohnung, richtet ein Mahl an und setzt ihm vor, was im Augenblick bereitet werden konnte; auch unter die gemeinen Soldaten teilt er Bier und Branntwein aus und was von Eßbarem sich in der Speisekammer vorfand mit freigebiger Hand. Laut verkündet der Führer, daß ihm solches ausnehmend gefalle und schärft es den Kosaken auf das ernstlichste ein, sich in dem ganzen Dorf keine Gewalttat zu erlauben, und nichts auch nur mit dem Finger zu berühren. So durch diese Aufnahme erquickt, rüsten sie sich zum Abzug. Der Führer sagt dem Pfarrer Dank und unter wechselseitigen Küssen sagt er ihm ein Lebewohl. Ja, die einzelnen Kosaken nähern sich ihm mit unterwürfiger Verehrung und küssen ihm die Hand. Sie ziehen ab ohne irgend einen Lärm und in der besten Ordnung. Und nicht nur Willuhnen allein, sondern auch die angrenzenden Dorfschaften lassen sie auf ihrem Durchzuge unversehrt".
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	Bis fast Mitte des 18. Jahrhunderts wird in Szieden kein Schulz erwähnt. Ab 1745 war Georg Kreutzahler Salzburger Kolonieschulz, ab 1781 Georg Schneller (1741- 1808) und ab 1809 dessen Sohn Michael Schneller (1779-1842). Daneben stellte Schieden ab 1787 auch den Amtsschulzen. Es war Johann Gottlieb Eggert (1728- 1812), der Enkel des Einwanderers, und ab 1804 dessen gleichnamiger Sohn Johann Gottlieb (1757-1820). 1825 ist dessen Sohn Johann Andreas Eggert immerhin noch Dorfschulz in Szieden. Salzburger Kolonie-Schulzen gab es zu dieser Zeit nicht mehr. 1813 wurde die allgemeine Wehrpflicht eingeführt, und so der Kriegsdienst zu einer allgemeinen Bürgerpflicht erhoben. Grund hierfür war der immer noch währende Feldzug Napoleons gegen Europa. Ende 1812 lag auf dem Wege nach Rußland erneut eine französische Brigade für einige Tage in Pillkallen, die furchtbar hauste und abermals große Mengen Lebensmittel und Fuhrwerke entschädigungslos requirierte. So mußte auch der Wirt Andreas Eggert für die Franzosen Transporte durchführen. Die Jahre 1807-1814 brachten viele Familien in Not. Nur wenige besaßen noch Bargeld. Grundstücke wurden weder gekauft noch verkauft. Ihr Wert sank bis auf die Hälfte. 1815 lebten in den 14 Szieder Haushalten zusammen nur noch 73 Personen. Am 31. Oktober 1817 feierten unsere Vorfahren das 300jährige Reformationsfest. Am Vorabend läuteten bei Sonnenuntergang die Glocken der Willuhner Kirche das Fest ein. Bereits 1820 waren alle Vermögensverluste zum größten Teil wieder verschmerzt.		Bis fast Mitte des 18. Jahrhunderts wird in Szieden kein Schulz erwähnt. Ab 1745 war Georg Kreutzahler Salzburger Kolonieschulz, ab 1781 Georg Schneller (1741- 1808) und ab 1809 dessen Sohn Michael Schneller (1779-1842). Daneben stellte Schieden ab 1787 auch den Amtsschulzen. Es war Johann Gottlieb Eggert (1728- 1812), der Enkel des Einwanderers, und ab 1804 dessen gleichnamiger Sohn Johann Gottlieb (1757-1820). 1825 ist dessen Sohn Johann Andreas Eggert immerhin noch Dorfschulz in Szieden. Salzburger Kolonie-Schulzen gab es zu dieser Zeit nicht mehr. 1813 wurde die allgemeine Wehrpflicht eingeführt, und so der Kriegsdienst zu einer allgemeinen Bürgerpflicht erhoben. Grund hierfür war der immer noch währende Feldzug Napoleons gegen Europa. Ende 1812 lag auf dem Wege nach Rußland erneut eine französische Brigade für einige Tage in Pillkallen, die furchtbar hauste und abermals große Mengen Lebensmittel und Fuhrwerke entschädigungslos requirierte. So mußte auch der Wirt Andreas Eggert für die Franzosen Transporte durchführen. Die Jahre 1807-1814 brachten viele Familien in Not. Nur wenige besaßen noch Bargeld. Grundstücke wurden weder gekauft noch verkauft. Ihr Wert sank bis auf die Hälfte. 1815 lebten in den 14 Szieder Haushalten zusammen nur noch 73 Personen. Am 31. Oktober 1817 feierten unsere Vorfahren das 300jährige Reformationsfest. Am Vorabend läuteten bei Sonnenuntergang die Glocken der Willuhner Kirche das Fest ein. Bereits 1820 waren alle Vermögensverluste zum größten Teil wieder verschmerzt.
	=== 5. Die Schule in Schieden ===		=== 5. Die Schule in Schieden ===
	1817 wurde in Szieden die erste Schule gebaut. Sie war einklassig. Vorher mußten die Szieder Kinder zur Schule nach Willuhnen gebracht werden, die schon seit 1612 bestand und 1779 eine 2. Klasse erhielt. 1799 war dort Schulmeister und Präzentor der „Literatus" Johann Friedrich Schultz. An ~~Schuldgeld~~ zahlten die Szieder Bauern jährlich 15 Groschen je Kind und für einen Konfirmanden 22,5 Groschen. Worin die 59 Knaben und 56 Mädchen der Kirchschule Willuhnen unterrichtet wurden, ist aus einer alten Akte bekannt. In ihr heißt es: „im Buchstabieren und Lesen, Cathechismus Lutheri, Schreiben und Rechnen, Aufschlagen (des Gesangbuchs) und Singen... das alles wird in deutscher und litauischer Sprache getrieben". Seit Einführung der allgemeinen Schulpflicht im Jahre 1717 sollten alle Eltern ihre Kinder im Winter täglich und im Sommer mindestens zweimal wöchentlich zur Schule schicken. Doch war dies im Sommer wegen ihrer Mitarbeit und im Winter bei widrigen Wegeverhältnissen oft nicht möglich. So blieben die Schulleistungen auch der Szieder Kinder hinter dem Soll zurück. Nur wenige konnten etwas lesen und ihren Namen schreiben. Noch 1826 machten von den 15 Szieder Bauern 12 drei Kreuze bei ihrem Namen. Die Unterschrift leisten konnten nur der Schulz Johann Andreas Eggert (1798-1869), der Wirt Andreas Eggert (1773-1848) und Jacob Kreutzahler. Bereits 1845 unterschrieben alle Szieder Landwirte bei der Verhandlung mit der Domänenverwaltung mit ihrem Nachnamen.		1817 wurde in Szieden die erste Schule gebaut. Sie war einklassig. Vorher mußten die Szieder Kinder zur Schule nach Willuhnen gebracht werden, die schon seit 1612 bestand und 1779 eine 2. Klasse erhielt. 1799 war dort Schulmeister und Präzentor der „Literatus" Johann Friedrich Schultz. An Schulgeld zahlten die Szieder Bauern jährlich 15 Groschen je Kind und für einen Konfirmanden 22,5 Groschen. Worin die 59 Knaben und 56 Mädchen der Kirchschule Willuhnen unterrichtet wurden, ist aus einer alten Akte bekannt. In ihr heißt es: „im Buchstabieren und Lesen, Cathechismus Lutheri, Schreiben und Rechnen, Aufschlagen (des Gesangbuchs) und Singen... das alles wird in deutscher und litauischer Sprache getrieben". Seit Einführung der allgemeinen Schulpflicht im Jahre 1717 sollten alle Eltern ihre Kinder im Winter täglich und im Sommer mindestens zweimal wöchentlich zur Schule schicken. Doch war dies im Sommer wegen ihrer Mitarbeit und im Winter bei widrigen Wegeverhältnissen oft nicht möglich. So blieben die Schulleistungen auch der Szieder Kinder hinter dem Soll zurück. Nur wenige konnten etwas lesen und ihren Namen schreiben. Noch 1826 machten von den 15 Szieder Bauern 12 drei Kreuze bei ihrem Namen. Die Unterschrift leisten konnten nur der Schulz Johann Andreas Eggert (1798-1869), der Wirt Andreas Eggert (1773-1848) und Jacob Kreutzahler. Bereits 1845 unterschrieben alle Szieder Landwirte bei der Verhandlung mit der Domänenverwaltung mit ihrem Nachnamen.

	Der erste Lehrer in Szieden war Johann Gottfried Freutel aus Gr. Wersmeninken (Langenfelde). Er wurde dort 1793 geboren und starb in Szieden 1871. Auch sein 1832 in Szieden geborener Sohn Julius war Lehrer in Szieden. Er lebte bis 1902 und starb in Pillkallen. Seine weiteren Brüder Leopold, Carl und August Freutel bestanden 1846, 1850 und 1853 jeweils die Prüfung am Lehrerseminar in Karalene. Julius Freutels Nachfolger war Otto Friedrich (1866-1928) und ab 1928 Otto Buchholz. In den Kriegsjahren unterrichtete bis zur Flucht Frau Gerda Schröck.		Der erste Lehrer in Szieden war Johann Gottfried Freutel aus Gr. Wersmeninken (Langenfelde). Er wurde dort 1793 geboren und starb in Szieden 1871. Auch sein 1832 in Szieden geborener Sohn Julius war Lehrer in Szieden. Er lebte bis 1902 und starb in Pillkallen. Seine weiteren Brüder Leopold, Carl und August Freutel bestanden 1846, 1850 und 1853 jeweils die Prüfung am Lehrerseminar in Karalene. Julius Freutels Nachfolger war Otto Friedrich (1866-1928) und ab 1928 Otto Buchholz. In den Kriegsjahren unterrichtete bis zur Flucht Frau Gerda Schröck.

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Geschichte des Dorfes Schieden

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	== Archive und Bibliotheken ==		== Archive und Bibliotheken ==
			[[Datei:Schieden_aus_MTB_11101_12101.jpg\|thumb\|460 px\|rechts\|Schiden/Szieden, Kreis Schloßberg, Ostpreußen, heute wüst im Rajon Krasnosnamensk, Oblast Kaliningrad, Russland, Ausschnitt aus MTB 11101 Grumbkowsfelde 1938 und
			MTB 12101 Pillkallen 1931, © Bundesamt für Kartographie und Geodäsie <ref>© Bundesamt für Kartographie und Geodäsie, Nutzungsrecht vom 16.02.2011 liegt vor, am 18.2.2011 an permissions-de@wikimedia.org weitergeleitet </ref>, {{Geo\|54.7943\|22.6048}}, Bild: [[Benutzer:GuentherKraemer\| Kraemer]]]]
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			<references />

	==Daten aus dem genealogischen Ortsverzeichnis==		==Daten aus dem genealogischen Ortsverzeichnis==